○爆竹聲中爭狀元
29孫毓汶，咸豐六年一甲二名進士，授編修，大學士玉庭之孫，尚書瑞珍之子，道光二十四年狀元毓溎之弟，山東濟寧州人。翁同龢，咸豐六年一甲一名進士，授修撰，大學士心存之子，江蘇常熟人。孫、翁兩家，狀元宰相，同列清要。咸豐六年，毓汶、同龢同舉進士。毓汶書法翁覃溪，幾入室；同龢書法甚佳妙，實能領袖館閣。是科狀元，無第三人敢爭，固非兩人莫屬也。孫家銳意欲使毓汶獲狀頭，俾與毓溎成兄弟狀元，與陳其昌三元，同為科第佳話。殿試前夕，向例，赴殿試進士，住家離殿廷稍遠者，當夜寄宿朝門附近。孫府則近皇城，翁家稍遠，孫家當晚以通家之誼，延同龢來家夜飯。孫氏以父執世誼，與同龢暢談，將至深夜，始促歸宿，同龢已有倦意，毓汶早就宿矣。同龢將入睡，宿舍四周大動爆竹之聲，徹夜不斷，終夕不能成寐。未明入朝，已困頓無氣力矣，殿試，比策稿就，執筆毫無精神。自以為此次狀元，屬孫萊山必無疑問。忽憶卷袋中有人葠兩枝，乃含入口中，精液流貫，神志奮發，振筆直書，手不停揮，一氣到底，無一懈筆。書畢，展卷視之曰：此可壓倒萊山，筆意妙到秋毫顛，尚在興酣落筆時也。翁後始悟孫家延飯，深談入夜，使之疲倦，燃大爆竹終宵，使不能入睡，皆為翌日書殿試策，無精采氣力地步，孫萊山可獨占鰲頭矣；不意人葠巧能救急，故當時有呼同龢為「人葠狀元」者。孫、翁兩家，因此事件，芥蒂甚深。說者謂瑞珍不應出此，非君子所為。甚矣，爭科名者，真無微不至矣。歲除前，與冒鶴亭同宿莊嚴寺，談此掌故，徹夜聞爆竹巨響，鶴亭久不成寐，早決回家，咸曰：此翁常熟之感應也。
○左宗棠與樊雲門 【 樊增祥，字雲鬥，號樊山；湖北恩施人。】
30近歲避地施南，尋樊雲門老輩故居，老屋在恩施縣城內梓潼街，尊人諱燮總戎所置宅，雲門先生兄弟讀書處也。數椽欲傾，一角讀書樓，巍然尚存，旁支居之。恩施父老有聞見當時事者曰：樊燮公作某鎮掛印總兵官，有戰功。駱秉章為撫帥，左宗棠尊居帥幕，樊謁大帥畢，再謁左師爺，謁大帥請安，謁爺不請安；左怒，奏劾免官回籍。遂有賣宅延師，嚴課雲門兄弟一段佳話。各日記、雜載，多誌其事。然據見聞所及，有足補記載之缺者。施城吳老人，年九十矣，幼時曾見燮公，其言曰：燮公謁駱帥，帥令謁左師爺，未請安。左厲聲喝曰：武官見我，無論大小，皆要請安，汝何不然？快請安。燮曰：朝廷體制，未定武官見師爺請安之例，武官雖輕，我亦朝廷二三品官也。左怒益急，起欲以脚蹴之，大呵斥曰：忘八蛋，滾出去。燮亦慍極而退。未幾，即有樊燮革職回籍之朝旨。燮公携二子增祹、增祥歸，治梓潼街宅居之。樓成，置酒宴父老曰：左宗棠一舉人耳，既辱我身，又奪我官，且波及先人，視武人如犬馬。我宅已定，敬延名師，教予二子，雪我恥辱，不中舉人、進士、點翰林，無以見先人於地下。於是以重金禮聘教讀，以樓為書房，除師生三人外，不准上樓。每日治饌，必親自檢點，具衣冠，延先生下樓坐食，先生未下箸者，即易他品。增祹、增祥在家，不准着男裝，咸服女衣褲。曰：考秀才進學，脫女外服；中舉人，脫內女服，方與左宗棠功名相等；中進士、點翰林，則焚吾所樹之洗辱牌，告先人以無罪。當燮歸施，即寫「忘八蛋，滾出去」六字於板上，製如長生祿位牌，置於祖宗神龕下側，朔望率二子禮之。曰：不中舉人以上功名，不去此牌，汝等總要高過左宗棠。樊山中進士後，樊家始無此牌。恩施父老談樊家遺事相同云云。按增祹學問切實，高於樊山，張之洞督學湖北，刻江漢炳靈集，載增祹文多篇。樊山得庶吉士後，增祹不久病死，士林惜之。至若樊山作陝西藩司時，左宗棠賜建專祠於西安，巡撫委樊山致祭；樊山辭焉，曰：寧願違命，不願獲罪先人；此又尋常盡知之事。鄰近又一老人言，從前樊家樓壁上，尚存墨筆「左宗棠可殺」五字，想係樊山兄弟兒時發願文也。
○彭玉麐畫梅
31彭雪琴 【 彭玉麐，字雪琴；湖南衡陽人。出身湘軍水師，官至安徽巡撫、兩江總督、兵部尚書，均辭未就；諡剛直。梅香他書多作梅仙，謂係鄰女。】 孤貧時，梅香獨識其為非常人，執巾進茗，磨墨拂紙，以不能約昏為恨。及其稍貴，梅已適人有子矣，因往來為太夫人義女。要其夫俱從軍，為保敍副將，梅家日用所需，纖悉為之經營。江南石炭，由衡州運載梅家，必由江南戰船送衡，他可知矣。如是者三十餘年，情好彌至。一日，梅在西湖搜得一函，知其在杭別有所眷，取其書徑歸，雪琴徒步追數里，索以還，自是不甚相見。雪琴死，梅來弔，痛哭哀極，幾欲殉身，知者皆謂梅不負彭也。
王壬秋曰：余為俞廙仙 【 王闓運字壬秋，晚號湘綺老人；湖南湘潭人。俞廉三，字廙軒（仙）。】 中丞題彭雪琴尚書畫梅歸國謠云：「姑射貌，舊日酒邊曾索笑，東風吹醒人年少。 花開花落情多少，明蟾照，人間更有西湖好。」跋云：「雪琴畫梅，以童時有所眷，小名梅香也。畫梅必自題一詩，詩皆有寄意，知其事者，不知其後之參商也。俞廙仙名輩稍後，不敢問其畫梅緣起，而求其畫，詩畫皆有怨意。及來撫湘，尚書已逝，廙仙所得畫，想係梅、雪乖離後所作，將歸杭，請余題之，為作此詞。感德懷人，即事寄情，點化人情不少。英雄兒女，一齊放下，況功名富貴之幻乎？」
○劉坤一洩不第之恨
32劉坤一峴莊為秀才時，僅應鄉試一次，為江西人黃令房薦，批語頗為推挹，而主考棄之；此本尋常事，劉則以為終身之恨。二十年後，劉以軍功官至江西巡撫，昔時為主考者，適由知府保升道員，在贛省候補，方充要差。劉蒞任，首撤其差，諭令聽候察看，不許遠離。而訪得黃令，久經罷歸，乃具舟遣使迎之，相見執弟子禮甚恭，且聘為通省大小書院之掌教。黃力辭，以掌教批閱文課，課頗煩重，非一手所能了。劉曰：先生自可倩門人子弟，代為評閱，不必親勞也。黃因屢為某主考解說，劉云：門生向來恩怨分明，今固未褫其官，但令其閉門思過耳。劉官贛撫多年，某主考竟以憂悴卒。黃年近八十始逝。劉升江督後，尚時通函，尊稱為先生。
○張之洞罷除賓師
33南皮張之洞 【 張之洞，字孝達，號香濤，諡文襄；直隷南皮人。】 ，人皆推其興學變法之功，而不知其破壞中國賓師之罪。廢山長制度而為分校制度，師道不尊矣；廢聘請館賓而札委文案，幕賓制度永除，幕僚制度流行矣。寧鄉陳子大頌萬世丈，在滬言及此事曰：吾不料中國千年山長制度，竟喪於張之洞之手，中國此後無師矣。張之洞狃於三代以官為師之制，陰遂其唯我獨尊之懷。按書院山長制，始於元代，山長最尊，朝野奉以殊禮，以迄明、清兩朝，襲沿舊制。尊師為中國歷代傳統之美德，故清代主考、學政放差，內務府派送四色禮物，不曰「賜某某」而曰「送某某」。為國求賢，師也；下至教授、教諭、訓導，亦長揖以拜公卿，師也。吾憶為兩湖書院坐辦時，子為兩湖書院肄業生，講堂開學，張之洞中坐，經史理文分校旁坐，諸生下立行禮。張之洞調兩江總督，譚繼洵（譚嗣同之父）以湖北巡撫護理湖廣總督，行兩湖書院開學禮，梁節庵 【 梁鼎芬，字星海，號節庵；廣東番禺人。】 為東監督，與諸分校南面上立，譚率諸生北面行拜跪禮，梁與諸分校率諸生轉下，請譚上立，行答拜禮，此後不復見此禮節矣。山長制廢，各道府縣書院效之，猶自詡曰：此師古「師出於官」之法。自書院改為學堂，校長、教授，皆受國家任命，師盡為官，衆師皆以日中為肆，其張之洞始作俑乎。
子大世丈又曰：幕僚與幕賓異，從前督撫司道以下，皆延刑名老夫子，官曰東主，幕曰西賓。教讀亦稱老夫子，位與西賓埒。有宴會必設二席，則教讀坐東一席，刑名坐西一席，一學一政也。官衙政宴，則教讀不與。幕僚者，文案之類，僚從也。予嘗為機要文案，張之洞蒞鄂，廢去聘請之幕賓刑名師爺，刑名、錢穀，皆領以札委之文案，文案決事於本官，之洞兼領幕賓地位。合政教為一，之洞有焉。所謂賓客者，皆不能與聞政事，不過談笑清客而已。民國以來，競用秘書、參議，又張之洞始作俑乎。子大世丈譏評張之洞之言如此。
予按張之洞廢山長，不始兩湖，而始於廣雅書院。其督粵時，慕阮芸臺學海堂之制，有學長而無山長，毅然廢之。不知學長之制，皆從肄業生中選學問最優長者為一學之長，如今日學堂之領班，如曾釗、陳澧、吳蘭修為經史文長之類。之洞則外延閱卷者為分校，如朱一新之類。及創兩湖書院，用經心書院舊址而擴張之。經心，之洞督鄂學時創建，教古學者也。時萬縣趙尚輔為學政，亦創建經心精舍，居高才生，乃合書院於精舍，之洞又改書院為學堂，盡廢山長為監督。分校山長拂袖而去者，經心書院山長譚仲修，江漢書院山長黃翔人（黃侃之父，四川布政使）；餘皆降格相從，天下無山長矣。
張之洞蒞鄂，第一改革，不聘刑名師爺，署中只有教讀一人准稱老夫子，另設刑名總文案。司道府縣效之，皆改設刑名為科長。各省效之，紹興師爺之生計，張之洞乃一掃而空；衙門從此無商榷政事之幕賓矣。子大世丈又曰：學無尊師，誰主風氣？官無諍友，誰達外情？學者只鑽營一官，僚從則唯諾事上；賢者尚不敢妄為，狡者得專行己意。分校汪康年等之捕拿，文案趙鳳昌之遞解，品類既雜，端由此變。不圖大亂之兆，萌芽之洞，天下能治，其可得乎？追憶往事，為之慨然！
○張之洞遺事
34張之洞為咸豐二年壬子科順天鄉試解元，時年十六，房師為湖北江夏洪調緯（張因此遇洪氏後人最善，等於武昌范氏）。同治二年癸亥科，始點探花。徐致祥為咸豐九年己未科順天鄉試舉人（與其叔徐郙同榜），咸豐十年庚申科聯捷中會元（是科及前科，之洞均未赴試，迴避考官族兄張之萬也）。次科壬戌，之洞與徐郙相值於會試場曰：令姪已高中會元，而我輩猶攜考籃。意指季和 【 季和，徐致祥號。】 ，作不平語。是科徐郙大魁天下，之洞仍報罷，次科始中進士，點探花。
據廣雅堂詩集及許著年譜所載，壬戌會試報罷，同考官內閣中書武昌范鳴龢預薦，而卷在鄭小山處，未獲中，范爭之泣下。明年癸亥，仍出范鳴龢，得中；范賦詩四章，有「再到居然為此人」句。張之洞亦賦感遇詩五律三章，一時傳為科場佳話（詳均載廣雅堂詩集）。按范鳴龢原名范鳴瓊，殿試已列一甲前十名，唱名時，北音讀「范」為「萬」，讀「瓊」為「窮」，高唱范鳴瓊為「萬民窮」，道光蹙眉，諭將此卷移置三甲，乃點中書。當降甲時，道光曰：四海困窮，天祿允終。近臣始知范某功名，為瓊字所悞，因改名鳴龢。
張之洞中探花，徐季和在翰林院，應為前輩。季和因鈔襲文章之故，刻意避免之洞，出入易道，讌飲不同席。一日，有惡作劇者，知單列名，分為二單，請之洞單上不列季和名，請季和單上亦不列之洞名，兩人相值於座中，季和大窘，之洞談笑自若也。入席，季和請之洞首座，之洞亦請季和首座，同席者曰：以翰林輩行論，季和應坐首席。季和曰：予之先香濤，以科名也；論學問、文章，則予當北面事之矣。之洞乃坐首席。此後宴會，季和有戒心，必偵察客無之洞，乃往。此亡友王青垞在京，得之於當日同席老輩者。
張之洞於光緒十五年，由兩廣總督調任湖廣總督，接篆後，即派員往召湖北在籍之舊得意門生，羅田周錫恩由翰林請假回籍，時掌教黃州經古書院，其首選也。黃州課士題目，有顯微鏡、千里鏡、氣球、蚊子船等詠；時務有拿破崙漢武帝合論、和林考、唐律與西律比較、倡論中國宜改用金本位策。張之洞見之，曰：予老門生，只汝一人提倡時務，舉省官吏士大夫，對於中國時局，皆瞶瞶無所知，而汝何獨醒也？之洞益器重之，並囑隨帶道員蔡錫勇（曾留學西洋，為之洞屬下辦理洋務要人），時與錫恩談外國學問、政治、兵事、製造各種情形。之洞此時，自命深明時務，欲在南方造一局面，與北洋大臣李鴻章建樹功業相頡頏。錫恩適合所好，之洞所期於錫恩者，亦甚遠大也。彼此贈物贈詩，月必數次。如謝周伯晉惠上海三白瓜詩曰：「仙棗曾傳海上瓜，今嘗珍蓏玉無瑕，清涼已足還思雨，尚有農夫轉水車。」謝周伯晉翰林惠黃州鷄毛筆云：「古人貴硬筆，刻畫等錐印，取材穎與鬚，剛健生神駿。宣城傳散卓，能使少師困，今人矜柔毛，困難那得順？墨采常有餘，曼緩藏堅靱，新意縛鷄氄，三錢非鄙吝。盤辟尤如意，得自弋陽郡，芥羽殺餘怒，草翹涵朝潤。毫齊力亦齊，馬服忘其迅，刷勒無不可，繭栗至徑寸。細筋自露鋒，豐肌轉成韻，萬物無剛柔，善役隨所運，投筆揩眼花，忘我椎指鈍。」詩後附言有「黃州名貴之手，乃能製此名貴之筆，精心絕撰，促成名貴之詩，以謝黃州名貴之翰林，麝煤鼠尾，執筆當憶黃州。」此蓋之洞得意作也。伯晉刻之黃州院壁，不知尚存否？餘與伯晉唱和甚多。周錫恩傳魯堂詩文集，亦多載酬上南皮師詩，知當時張、周之氣類感召矣。
錫恩納同族女為妾案，黃岡縣知縣蜀人楊壽昌，宿學老吏也，必辦此案；錫恩往見之，大起爭論。楊曰：我必辦你。周曰：你不配。楊曰：我上省稟督撫，參捉你到案。周曰：我上省稟老師，調走你出黃州。大罵而散。錫恩急用重金，雇快船上省，見之洞大哭曰：楊壽昌欺辱門生，泣訴原委，及當時侮辱之狀。未幾，楊壽昌來稟見；楊嚴稟周錫恩納族女，及侮辱地方官狀。之洞先得臬司陳寶箴之迴護，又聞周錫恩之膚訴，大有先入為主之意，即曰：此案周族為爭產業，中傷伯晉，族人中書周淇，隱為謀主，吾早知之。伯晉文人，何必故為辱之？楊曰：否則，卑職何以臨民？之洞曰：可與某缺對調。楊留省不回黃州，候對調者抵黃州到任，派人辦交代。楊壽昌子尚能言當日交罵情事。伯晉因癸巳浙江副主考關節案，五翰林同時革職回籍，不二三年即死。之洞六十九歲生日，奉答柯逢時詩：「漢柳成陰三十秋，當時賢士與吾遊，早聞天驥行千里，爭使迕生不白頭。日下黃罏愴嵇阮（注：舊日門人卓卓者如周錫恩、楊毓秀、張榮澤、張士瀛、王萬方、黃良煇、潘頤福、黃嗣翊等皆下世），湖尋畫舫愧蘇歐、曖姝自抱薪窮感，今日干城在五洲。」當日壽筵中，之洞仍對柯逢時中丞感歎伯晉才情不置。柯巽庵與伯晉，皆之洞督學所取士，觀此，之洞深具懷舊之蓄念。設無壽文一篇，竹君一口，張周師弟傳錄，必有衣缽。惜乎挾憤而為參案文章，雖恨竹君，竟忘投鼠忌器之譏耳。
○清遊題句雅集敲詩
35張之洞督學湖北，科試黃州畢，遊武昌西山，題山寺聯云：「鼓角隔江聽，想當年短棹頻來，賴有詩篇消旅況；官僚攜屐到，憶此後玉堂歸去，也應魂夢戀清遊。」癸卯與江督議事，回船過黃州，再遊西山，見舊題聯座間，增一聯云：「直上九曲雙峯，絕頂有奇境；祇恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」上聯用元次山遊西山語，下聯則用東坡水調歌頭。問何人撰聯，寺僧以城中孟秀才對，秀才下世數年矣。之洞歎息曰：是真能知予當年心事者，其時聊借東坡自況，不知竟有人排擠於後，皆舒亶、李定之流也。詢孟秀才家，其子能讀書，乃列入顏曾孟賢裔，給書膳費。又端方題焦山聯：「斜陽無限好，高處不勝寒」；語句亦佳。
戊戌前，張之洞由鄂省移督兩江，遊焦山，題長歌於松寥閣，頗有感慨時局，左袒維新諸賢之意。寺僧精裝懸壁。政變事起，節菴先生乘小兵輪由漢星夜抵焦，問寺僧張督題詩尚存否？寺僧出軸曰：不敢損壞。梁曰：張督欲再題跋於後，題好還汝，攜卷歸，裂而焚之。廣雅集中無此詩，夏口李逮聞居焦山，曾抄得。
之洞入樞府，暇日課詩鐘，限「蛟斷」二字。張作「刺虎斬蛟三害盡，房謀杜斷兩心同」；頗有表示新黨已殲，與袁世凱共主政局之意。值予友高友唐由漢歸京，友棠居張之洞幕十餘年矣，張問外間對余有何議論？高曰：人皆謂岑西林不學無術，袁項城不學有術，老師則有學無術。之洞笑曰：項城不但有術，且多術矣；予則不但無術，且不能自謂有學。高曰；老成謀國，必有勝算，本從學問中來。房謀杜斷，當以老師為歸。之洞莞然。事載高高軒筆記中。
○張之洞大開賭禁
36光緒甲申中法之役，戰局既終，朝中南北兩派傾軋之風，亦告結束。先是張之洞由山西巡撫移任兩廣總督，內閣學士閩侯陳寶琛會辦南洋軍務大臣，豐潤張佩綸會辦福建軍務大臣，皆北黨清流派巨頭也，此為北派講時政最盛時代。同時，吳大澂 【 吳大澂，字清卿，號齋。】 則為北洋會辦軍務大臣。及割地議和，陳寶琛受處分，降級錄用；並治張佩綸棄師逃走罪，發往張家口軍臺効力，而張之洞督兩廣仍無事。京師南派朝官，為聯語以譏之云：「八表經營，也不過山右禁烟，粵東開賭；三邊會辦，且請看侯官降級，豐潤充軍。」
按張之洞簡放山西巡撫，其謝恩摺有云：「敢忘八表經營之志」，聯語起句用此故事。在山西任內，首奏禁鴉片烟，謂為治山西第一要政。及調粵東，軍費無着，乃大開賭禁，謂為充餉，命劉學詢經辦其事。三大軍務會辦，吳大澂無事，陳寶琛降級回原籍，沉滯家鄉二十年，清末始起用。張佩綸馬江之役，不戰而潰，逃避法人炮火，首戴銅盆，以為護符，回京治罪，免死充發，此李鴻章緩頰也。
○豁蒙樓
37張之洞當日本甲午之役，由鄂督移兩江。某夜，風清月朗，便衣減從，與楊叔嶠銳同遊臺城，憩於鷄鳴寺，月下置酒歡甚，縱談經史百家，古今詩文，憺然忘歸，天欲曙，始返督衙。置酒之地，即今日豁蒙樓基址也。楊銳，蜀人，之洞督學四川時，為最得意門生。闢兩湖書院，以銳為史學分校，之洞關於學術文章，皆資取焉。此夕月下清談，及杜集。八哀詩，銳能朗誦無遺；對於贈祕書監江夏李公邑一篇，後四句「君臣尚論兵，將帥接燕薊，朗詠六公篇，憂來豁蒙蔽」，反復吟誦，之洞大感動。蓋是時舉朝主戰，劉峴莊、吳清卿 【 吳大澂，字清卿，號齋。】 統兵出榆關者，前後相接，潰敗頻聞，而宰相重臣，無狄仁傑諸君子者，憂來豁然，知時局之阽危也。
未幾，戊戌政變，楊叔嶠亦朝衣棄市，與康廣仁等罪名並列。楊銳為張之洞嫡派，尤為傷懼，幸先著勸學篇得免。後之洞再督兩江，遊鷄鳴寺，徘徊當年與楊銳盡夜酒談之處，大為震悼。乃捐資起樓，為楊銳紀念，更取楊銳所誦「憂來豁蒙蔽」句，曰豁蒙樓。蓋惜楊銳學問文章人品，可紹北海，悲其身世，與北海無以異，憂從中來，不可斷絕。世人知豁蒙樓命名出於杜詩，不知感慨前事，斯樓為楊叔嶠作也。濮伯欣先生於張為至戚，盡原委相告，當不謬。
○張之洞與端方
38漢軍鐵嶺高友唐高高軒隨筆云：「南皮張之洞督楚十九年，其建設事業，規模閎遠，鄂人頗稱頌之。第晚年政存寬厚，對官吏不能嚴加督飭，凡貧老者，咸委縣缺、釐金以周濟之；此輩以戒得之年，恣意貪婪，之洞不問也。端方為陝臬，摭拾新政皮毛以博時譽，與之洞長公子君立京卿訂金蘭交，以世伯尊稱之洞。時撫鄂者為于蔭霖，極頑固，疾視外人，對之洞與劉坤一訂東南互保之約，尤為不滿。之洞恐釀禍，密電行在，以于調汴撫，保端繼任。端固一巧宦也，至鄂後結納梁鼎芬、張彪，投之洞之所好，之洞墮彼術中，引為同志。壬寅劉坤一出缺，朝命以之洞調署，並電詢繼任鄂督人選，之洞密保端方，遂令端兼署。之洞抵南洋，以湘軍腐敗，擬裁撤之，湖南人大嘩。瞿鴻禨在樞府，力言恐激變，遂以李興銳任南洋，令之洞回鄂。端方不欲交卸，運動樞府，召之洞入都展覲；覲畢，又令之洞留京訂學務章程。學務大臣榮慶與端為僚壻，受端之託，對學務章程時持異議，屢訂屢改，困之洞於京年餘，之洞無如何也。直至甲辰春，始回任。」
「端方督楚兩年，賄賂公行，暢所欲為，梁鼎芬又阿諛之。端通行全省整飭吏治文，有『湖北吏治敗壞已十四年矣』之語，蓋指南皮也。南皮回任後，有以此文呈閱者，南皮大怒，端不自安，調蘇撫。去之日，梁鼎芬於黃鶴樓立紀念碑。丁未，南皮入樞府，梁鼎芬亦因劾奕劻、袁世凱罷官。余於戊申春回鄂，親晤梁於織布局，梁謂南皮不應贈袁世凱壽聯擬以王商（聯文為朝有王商威九夷），囑代達南皮。余旋京後，南皮詢在鄂見梁否，有何議論，乃據實以告。南皮曰：壽聯乃普通酬應，既與袁同在樞垣，日日相見，詎能不敷衍之。若梁某之為端立紀念碑有睢州之正，益陽之忠 【 湯斌，河南睢州人，諡文正。胡林翼，湖南益陽人，諡文忠。】 ，滔滔漢水，去思無窮十六字，彼如恭維端之才華，經天緯地，猶可說也；試問有賣官鬻爵之湯文正、胡文忠耶？此真比擬不倫矣。如此諂媚，較送袁壽聯何如？在余用王商典，不過切其外務部尚書耳。煩君代達，張某已識破彼為偽君子，受其騙二十餘年，以後不必再施技倆。言時悻悻。余在南皮幕府凡十三年，南皮每論事，極和藹，從未見其聲色俱厲如此者，殆亦文人好勝之心，不克自持耶。南皮死後，端、梁俱遠道來吊，撫棺痛哭，或亦良知未泯也。」
又云：「南皮於萬壽山附近六郎莊築小園避暑，恆召幕僚於茅亭敲詩鐘消遣。戊申八月十五日，以中秋兩字鶴頂格，令每人擬十聯；擬畢，小飲賞月。忽詢近日有何新聞，余對有友自滬來，聞鄭孝胥評論時人，頗滑稽。謂岑春萱不學無術，公有學無術，袁世凱不學有術，端方有學有術。南皮撚鬚笑曰：余自問迂拙，鄭謂我無術，誠然，然有學二字，則愧不敢當，不過比較岑、袁多識幾個字。袁豈僅有術，直多術耳。至謂端有學有術，則未免阿其所好。學問之道無窮，談何容易，彼不過搜羅假碑版、假字畫、假銅器，謬附風雅，此烏足以言學耶。觀於此，南皮對袁、端之感情，可見一斑。」
○抱冰堂與奧略樓
39前清光緒三十三年，張之洞離鄂，入贊中樞，鄂人受其惠者，有攀轅臥轍之思。軍界醵金於武昌賓陽門內蛇山建抱冰堂；學界醵金之黃鵠山建風度樓，皆所以資紀念也。興工未成，洞電鄂，停止興修。其文曰：「昨閱漢口各報，見有各學堂師生及各營將佐弁兵，建造屋宇，以備安設本閣部堂石像、銅像之事，不勝驚異。本閣部堂治鄂有年，並無功德及民，且因同心難得，事機多阻，往往志有餘而力不逮，所能辦到者，不過意中十分之二三耳。抱疚之處，不可殫述。各學、各營此舉，徒增懊歉。嘗考欒公立社，張詠畫像，此亦古人所有；但或出於鄉民不約之同情，或出於本官去後之思慕。候他年本閣部堂罷官去鄂以後，毀譽祝詛，一切聽士民所為。若此時為之，則以俗吏相待，不以君子相期，萬萬不可！該公所、該處，迅即傳知遵照，將一切興作停止。點綴名勝，眺覽江山，大是佳事，何以專為區區一迂儒病翁乎？」此雖之洞謙冲之詞，而各界為表去後之思，鳩材庀工，卒底於成。
次年，之洞又電致武昌陳制軍 【 湖廣總督陳夔龍。】 云：「黃鵠山上新建之樓，宜名『奧略樓』，取晉劉弘傳『恢弘奧略，鎮綏南海』語意。此樓關係全省形勢，不可一人專之，務宜改換匾額，鄙人即當書寄」云云。「風度樓」旋易「奧略樓」，張所親書。以上兩處，現均為鄂人遊覽憩息之所，而知其興修之故者鮮矣。
又梁節菴在鄂，領導鄂人，為張之洞建生祠於洪山卓刀泉關帝廟址。電達北京，之洞閱之大怒，急電責節菴及鄂人云：「卓刀泉為明魏忠賢生祠故基，忠賢事敗，拆去生祠，改建關帝廟；今建予生祠於上，是視我為魏忠賢也。予教育鄂士十餘年，何其不學，以至於此。速急銷弭此舉，勿為天下笑。」
○書廣雅遺事
梁鼎芬忽然有弟
王壬秋用兵如神
原道一篇傲大帥
福壽雙全陪新郎
△梁鼎芬忽然有弟
40【梁鼎芬忽然有弟】 張之洞胞弟之淵，為候補道，辦大釐金、糧臺，虧空巨帑，廷寄派大員查辦；之淵畏罪，吞金死。梁節菴胞弟鼎□，為湖北知縣，亦辦大釐金，亦因大虧空，吞金自殺。時與予家比屋而居，故知之。之洞與節菴話及家世，流涕不置，白日看雲，無弟可憶也。時有縣丞稟見，名梁鼐芬者，之洞持手板，連呼梁鼐芬者三四，不問一語而入；見節菴曰：「汝今有弟矣，梁鼐芬也。」
△王壬秋用兵如神
41【王壬秋用兵如神】 王壬秋來鄂，之洞請同往洪山，閱洋式兵操。之洞曰：所練之兵，可無敵於中國矣。壬秋不答。之洞言之再三，壬秋仍不答。之洞曰：汝以為訓練未盡善乎？壬秋曰：毫無用處，我以鄉兵二百人，徒手不持兵器，只攜扁擔、繩子，衝入軍陣，可縛汝主帥矣。之洞曰：何故如此易易？壬秋曰：我語汝主帥，兵雖精銳，決不能開鎗殺手無寸鐵之老百姓，二百人衝入，必有數十人衝至馬前，長繩橫撤，跪而祈命，汝即在繩網中矣。之洞大笑曰：汝真用兵如神。後有人問壬秋曰：先生對南皮，何以為此童稚之言？壬秋曰：南皮書生耳。彼閱操乘馬，馬前引大帥旗，馬首二人攬馬轡，馬腹二人扶馬鞍，馬後二人持馬尾革帶，前用一人握馬鬃，一人牽馬籠頭，八人與馬同馳騁，可謂乘八人馬轎；而以四轎舁我，載我後行，自以為元帥威風凜凜。我則以滑稽壓其氣燄，豈真能以鄉人縛元帥乎？又湘綺樓說詩云：「觀操畢，宴於姚氏園（予戚武昌水陸街花園），藩臬道皆公服先候，梁鼎芬排列行中，但無頂戴耳。予揖南皮曰：今日馬上勞苦。」
△原道一篇傲大帥
42【原道一篇傲大帥】 張之洞督兩江，陳散老 【 陳三立，字伯嚴，號散原；江西義寧人。】 以故人陳銳，知縣需次江南，久無差缺，屢向之洞言：陳令文學政治甚通達，佳吏也。之洞一日傳見；陳思與之洞一談，必折服之，為最上策。之洞詩與駢文，是其所長，不如專談古文，或攻其所短。計定入見；之洞問曰：汝善何種文學？曰：古文。又問：古文習何文？曰：八大家。又問：八大家喜讀何家？曰：韓昌黎。又問：韓文最喜讀何篇？曰：原道。之洞連聲曰：原道、原道；語未終，舉茶送客，陳銳從此無見總督之望矣。之洞語散原曰：陳令不佳。入民國，予與散老談及，散老曰：陳伯弢弄巧成拙。
△福壽雙全陪新郎
43【福壽雙全陪新郎】 張之洞最喜吉兆語，其三子娶婦，婚筵選福壽雙全四人，陪新郎。福為漢陽縣薛福祁，壽為江夏縣楊壽昌，雙為督署文案知府雙壽，全為自強學堂俄文總教習候補道慶全。四人宴畢，致賀曰：公子福壽雙全。雙壽再致賀曰：祝大人大富貴、亦壽考。之洞大悅，遇雙壽青睞有加。
○賣茶女
44張之洞督鄂，巡視紡紗廠，騶從出文昌門大街；有宏興茶樓者，少女當肆，姿容甚麗。之洞在轎中見之，歸語張彪（彪、山西人，之洞任山西巡撫時，由戈什哈提升中軍官，最幸用。）曰：文昌門某茶館櫃內少女，美色也。張彪會其意，商之女父，詭云入衙門事奉三姨太，將來你家必有好處，可升官發財。女名素雲，夜入督署，之洞納之，流連兩月；後因天癸來時，及時行樂，得疳疾而亡，即後牆舁出。而宏興主人，前日盈門致賀者，今則垂頭喪氣矣；後聞之洞令張彪厚恤其家。章太炎改唐詩譏張之洞：「終古文昌喚賣茶」，即指此事。
章太炎改唐詩云：「漢陽鐵廠鎖烟霞，欲取鸚洲作督衙（之洞蒞鄂，欲移督署於鸚鵡洲，有人云，黃祖曾開府此地，不吉利，遂中止）；玉璽不緣歸載灃，布包應是到天涯（謂設紗麻絲布四局），而今梁上無君子，終古文昌喚賣茶；地下若逢曾太傅，豈宜重問紡綿紗。」（張常云：讀曾文正家書，屢課其家婦女，日紡綿四兩。予設絲布紗麻四局，亦曾太傅經綸家國意也。）
○華蘅芳稱算命先生
45張之洞幕府中，常州人各有專長。無錫張曾疇擅蘇體字，為之洞代筆，幾亂真。趙鳳昌以通達政事文章名，之洞倚之如左右手。金匱華蘅芳以算術獨步，兩湖奉華氏為泰斗，在鄂十餘年，其門人漢陽曾紀亭，算術有天才，而不能作一淺近文字。華率曾生，日日行郊外布算，指天畫地，土人呼為兩個算命先生。他如楊模等，皆幕府才也。
○勦襲老文章釀成大參案
徐致祥鈔襲張之洞中解元文
周錫恩鈔襲龔定菴作阮元年譜序
徐致祥奏參張之洞
大參案之尾聲
△徐致祥鈔襲張之洞中解元文
46【徐致祥鈔襲張之洞中解元文】 張之洞父為貴州知府，終身操黔音。十六歲由黔入京，考北闈鄉試，題目為「中庸之為德也其至矣乎」，發該科解元，會試未中。徐致祥字季和，應會試，題目為「大學之道」，全篇鈔套張之洞解元中庸文，殆三分之二，亦中會元。科場條例，凡中元詩文，首場三藝及試帖詩，衡鑒堂闈墨，必全行頒刻，供士子揣摩。兩文俱在，徐季和鈔套張之洞次藝八股，傳遍京省。
△周錫恩鈔襲龔定菴作阮元年譜序
47【周錫恩鈔襲龔定菴作阮元年譜序】 湖北羅田周錫恩，字伯晉，名翰林也，之洞督鄂學所賞拔，為得意門生。之洞督鄂時，錫恩由翰林告假回籍，之洞游讌，必延錫恩為上客，推重其學問文章也。錫恩納族女為妾，周氏宗族，多人控告，府縣不敢究案，上訴至按察使。時臬司為義寧陳寶箴（散原尊翁），亦深相延重，推為學人，故周族控告，屢控屢駁，案不得直。又授意羅田縣知縣，與周氏出名控訴者，和解其事，伯晉之才人魔力可知矣。光緒十七年，之洞五十五歲，兩湖書院行落成禮，八月初三日，為之洞壽辰，鄂中人士，屬伯晉撰文壽之洞，通體用駢文，典麗矞皇，淵淵乎漢魏寓駢於散之至文也。之洞大為激賞，祝文繁多，推伯晉第一；名輩來，之洞必引觀此屏。時機要文案常州趙鳳昌在側曰：「此作似與龔定菴集中文相類。」之洞聞言，於暇時翻閱定盦文集，得阮元年譜序，與伯晉所撰壽文，兩兩比對，則全鈔龔文者三分之二，改易龔文者三分之一，而格調句法，與龔文無以異也。蓋阮芸臺生平官階、事業、學術、政治，設陸海軍，皆與之洞相似，蒞任設書院，刻書，門生滿天下，又為之洞最得意事。之洞閱竟，默然長吁曰：周伯晉欺我不讀書，我廣為延譽，使天下學人，同觀此文者，皆譏我不讀書，伯晉負我矣，文人無行奈何，非趙竹君，尚在五里霧中。竹君博雅人也，厚我多矣。自是日與周遠，幾至不見；竹君遂寵任有加。伯晉假滿入京，之洞無甚餽贈。值大考翰詹，文廷式第一。實則周錫恩寫作冠場，閱卷大臣不敢列於一等，抑置二等中。蓋鑒於套鈔龔文之故，均有戒心，恐惹處分，伯晉可謂又被梅花誤十年也。因此之故，伯晉積怨之洞，恨趙竹君更為刺骨。伯晉刻木芙蓉館駢文，刊此壽文。予友王青垞葆心，周門生也，勸其刪去；伯晉曰：史漢有全篇鈔人文字之例，何害？
△徐致祥奏參張之洞
48【徐致祥奏參張之洞】 張之洞在鄂，要事皆祕商竹君，忌之者乃為「兩湖總督張之洞，一品夫人趙鳳昌」語，書之牆壁，刊之報章，童謠里談，傳遍朝野。周錫恩在京少往還，獨與徐致祥過從甚密，於是有徐致祥參劾張之洞之封事。摺中最嚴重之點，如「任意妄為，廢弛綱紀，起居無節，號令不時」；又如「寵任宵小趙鳳昌，祕參政事，致使道路風傳不堪之言。」摺文甚美，奏入，廷旨交李瀚章查明奏覆。聞李瀚章奏呈大意，謂張之洞夙夜在公，不遑啟處，在張之洞勇於任事，致使泄沓不圖振作之屬吏，故造流言。至若趙鳳昌，小有才能，不無在外招權之事，趙鳳昌應革職永不敍用，驅逐回籍云云。摺中立言，對之洞甚得體，一場大風波，歸罪於趙鳳昌一人矣。（徐原參摺，劉坤一、李瀚章覆奏摺，均載許著張文襄年譜中。）
京中傳說，徐致祥參摺，實出於湖北周翰林之手。當時湖北在京名翰林有二，一為天門周樹模，一為羅田周錫恩；京外傳聞，則盛言樹模手筆，之洞亦有猜疑之意。後乃大白，周錫恩所以報趙竹君東門之役也。竹君先生所刻自述經過，亦謂參稿出於周伯晉。當時譏徐致祥者曰：徐季和可謂以怨報德，寧忘中會元鈔套大學之道時乎？如趙竹君者，亦是非只為多開口矣。伯晉歸鄂，掌教黃州經古書院，學問文章，在人耳目，稽古風氣大盛；而一壽文、一奏稿，為其平生之口實云。
△大參案之尾聲
49【大參案之尾聲】 金壇馮夢華煦，巡撫安徽，有石鳳崖者，簡放安徽鳳潁泗道，石乃大軍機定興鹿傳霖及湖廣總督張之洞之至戚也。到任時，鹿芝軒、張廣雅 【 鹿傳霖，字芝軒；直隷定興人。張之洞有廣雅堂集，故稱「張廣雅」。】 均有私函託馮照料。不知何故，馮竟劾石去官。鹿、張大怒，事事與馮為難，馮因以中傷，安徽巡撫開缺，繼者沈子培 【 沈曾植，字子培；浙江嘉興人。按馮煦於光緒三十四年解職，調吉林巡撫朱家寶繼任，未到任前暫由甘肅布政使繼昌護理，旋死去，改由安徽布政使沈曾植護理。此處敍述，似與事實不符。】 。馮積怨鹿、張，對張更厲。身後有筆記一部，馮家子弟欲付印，為竹君先生所翻閱，中載不滿之洞之條甚多，竹君先生大參案亦在焉。其間原雜以甚不雅馴之謗語，竹君大怒，謂太不成話，經多數名流調停陪罪，將筆記此條焚燬了結。馮夢華與張之洞之交惡，可見一斑。
○武昌假光緒案
50光緒二十五年，武昌金水閘忽來一主一僕。主年二十餘歲，長身白俊；僕四五十歲，無鬚，發語帶女聲；均操北京官腔。賃一分租之公館，匿迹不出，服用頗豪奢。僕進茶食必跪；有傳呼，必稱聖上，自稱奴才。同居為官湖北候差事者，怪之，遍語僚友；不多日，傳遍武漢悠悠之口矣。是時光緒幽居瀛台，漢口各報，皆憐光緒而詬西后。此風一出，道路談議，皆謂光緒由瀛台逃來湖北，依張之洞。漢報亦多作疑似之談。滬上各報，轉載其事。漢口小報又為之刊載說唐故事，謂西太后為武則天，光緒為李旦坐漢陽，令人噴飯。愚民信之，張之洞保駕之謠，更播於海內外。
假光緒被袱皆繡金龍，龍五爪；玉碗一，鏤金龍，亦五爪；玉印一，刻「御用之寶」四字，其僕出以示人。城中男女，往拜聖駕，日有多起。見時有三跪九叩首者，口稱恭迎聖駕，假光緒略舉其手曰：「不必為禮。」候補官員中，有視為絕大機會，親往拜跪者，亦有獻款供奉者。江夏縣知縣望江陳樹屏，予房師也，親往查看。問汝為何人？假光緒曰：「見張之洞，方可透露。」餘無一言。陳上院報呈之洞。其僕亦不透一言；有疑為內監者，串出多人，邀僕往浴池洗身，故為嬉弄，驗其下體，果閹人也，疑謠愈張。當局以光緒照像，與假者比對，面貌似相彷彿。乃密電北京，宮中又無出走之耗，而瀛台則無一人敢入。陳樹屏始終疑為偽騙，曰：其舉動大類演戲，詢問數次，皆曰見張之洞，自然明白。梁啟超致之洞書曰：「戾太子真偽，尚在肘腋。」此案可謂世皆知矣。
張之洞得張子青 【 張之萬，字子青；直隷南皮人，之洞從兄。按之萬於光緒二十二年以東閣大學士致仕，次年五月死。此處疑係他人之誤。】 手函：光緒尚居瀛台；不能不開庭親審，以釋天下之疑。某日，坐督署二堂，提犯到堂，一假光緒、一僕，一同居。二卒挾假光緒按之跪下。予時夤緣得觀審；張之洞曰：汝要見我，今見我矣，老實說出來歷。假光緒曰：大庭廣衆，不能向制臺說，退堂當面可說。之洞曰：胡說！不說，辦你斬罪。假光緒曰：我未犯法。之洞拍案曰：私用御用禁物，犯斬罪，當斬。假光緒曰：聽制臺辦理。問其僕，則曰：予本內監，因竊宮中物，發覺私逃出京，路遇他，不知姓名來歷，但云偕我往湖北有大好處，餘皆不知。問同居，乃舉袱被碗印之屬；衆人疑為宮中貴人，實不知其姓名，當堂始終未供出要領。退堂，交武昌府、江夏縣嚴刑審問治罪。陳樹屏嚴刑拷問，供出真相。假光緒乃旗籍伶人，名崇福，幼入內廷演戲，故深知宮中之事。面貌頗類光緒，優人皆以「假皇上」呼之。其僕為守庫太監，與崇久相識，因竊多物，為掌庫發覺，逃出宮中，袱被盌印，皆僕所竊出。二人知光緒囚在瀛台，內外不通消息，乃商走各省，以崇之面貌，挾僕所竊物，向各省大行騙術。彼等在京，習聞假親王、假大臣，以騙致富者多矣，不虞以假皇上而陷重辟也。獄具，插標押赴草湖門斬決。予問陳老師曰：何以一見即知為優人？曰：手足舉動，頗似扮戲，直劇場皇帝耳。
○去思碑與紀功碑
51梁節菴早歲去官，天下高其風節，張之洞好名，延為賓客，以為學問如此淵博，重信不疑；不知梁固別有其道，投之洞所好，而之洞不悟也。梁以重金賂之洞檢書、繕文之侍從，之洞日夜閱讀何書何卷，有何重要談論，隨時密告，隨時賞錢。梁乃取之洞所覽書，熟讀而揣摩之，入見之洞，乘機徵引，遂以為節菴無書不讀矣。節菴晚歲熱心功名，起用為武昌知府，接近端方，盡變偽君子之行。猶憶之洞由兩江回任時，予歸鄂謁梁於知府衙門食魚齋，梁曰：如端中丞在此，尚可留爾在鄂；其與端莫逆可知。之洞以留京兩年，不能回任之故，知為端、梁朋比所為，惡端更惡梁。及回任，節菴先往河南駐馬店迎之。之洞命不准節菴上車，經多時多人說合始見，亦不過寒暄數語耳。梁為端方立去思碑，詞為之洞所惡。梁又創議為之洞立紀功碑，擇碑亭於武昌洪山卓刀泉關帝廟；廟址，舊魏忠賢生祠也。有人以此告之洞，之洞由樞府飛飭節菴，謂汝欲擬我為魏忠賢耶？以湯文正、胡文忠擬端方耶？梁懼而止。慈禧與德宗之喪，節菴寢苫枕塊，麻冠麻衣草履入都。之洞聞之，使人告節菴曰：現在不是裝腔作調時候，用不着如此做，留京多生事端，速去！梁不數日，乃出京回滬。初以西太后死，袁世凱逐，入京必獲大用；聞之洞語，知無大好處，乃留其苫塊麻衣冠，為辛亥清亡之裝束矣。之洞、節菴交惡事，予亡友高友唐高高軒隨筆記載甚詳；友唐漢軍旗，原名繼宗，居之洞幕十餘年。
○兩湖書院血湖經
52兩湖書院變學堂，改月課為上堂講學，聘五翰林押解回籍之合肥蒯光典禮卿為西監督，講西學，住東監督堂；以梁鼎芬為東監督，講中學，住西監督堂。蒯，李鴻章姪壻也。梁因參劾李鴻章去官，常呼鴻章為奸臣；蒯為李姪壻，已不相能。蒯好大言，初次接見全院曰：此行為天下蒼生而出。遇諸生，和靄如家人。通經史大義，學尚篤實。梁好名士官派，不論學問，能趨奉者，用為耳目，察察為明，詩文亦卓然成家，故蒯多卑視梁。院中諸生，遂分為梁、蒯兩黨。蒯譏梁曰：帷薄不修之夫，尚何能言氣節？梁譏蒯曰：奸臣親戚，靠裙帶為官，何重名器？兩黨諸生，互相傳語，故激兩監督之怒，皆怨五鼓具衣冠上堂講學也。一日黎明上堂，向東監督講堂柱貼出聯云：「蒯瞶本亡人，如何又為蒼生出」；蒯見之，退回東監督堂。向西監督講堂柱貼下聯云：「梁上有君子，從此不冠綠幘來」（謂梁新納婦人）；梁見之，退回西監督堂。諸生羣聚講堂，笑呼多時。時華陽王秉恩為總提調，出任調停，令諸生全體為禮，事始寢。一日，梁駁康、梁學說，謂為亂臣賊子。翌日，講堂忽大書梁贈康有為詩曰：「牛斗星文夜放光，碭山雲氣鬱青蒼，九流混混誰爭派，萬木森森一草堂；但有羣倫尊北海，更無三顧起南陽，芰衣荷佩天君意，憔悴行吟太自傷。」末書「此節菴監督贈亂臣賊子詩也」。梁曰：此必蒯黨諸生受蒯指使為之也。蒯一日講西洋國史，謂西歐諸國，割地賣地，視為尋常；如法賣米西西比河七省於美，俄售阿拉司加於美，德割來因河於法，普、法之戰，又收回之。國能自強，必能收復失地；不求自立，雖有土地，終必瓜分云云。翌晨講堂書文曰：「奸賊李鴻章，割臺灣金復海蓋，賴有賢姪壻，為之設辭迴議。」蒯曰：此必梁黨諸生受梁指使為之也。如是梁、蒯交惡益烈。及「文王受命」之說興，兩湖變為血湖矣。經學分校粵學者楊裕芬，陳蘭甫弟子，梁之同門也。一日講毛詩「文王受命，有此武功」一章，謂諸家言周之受命，始於文王，不自武王始，援引「周雖舊邦，其命維新」，及「實始翦商」為證，皆屬謬論，詳文載兩湖課程。蒯起駁之：孔子謂三分天下有二，以服事殷，天命在文王，文王始終臣節，任武王取之，與曹孟德、司馬宣王不同；不得謂「其命維新，實始翦商」皆謬論也。辯論甚久，梁大聲曰：奸臣賣國，女壻當有此論；蒯亦起立，憤憤向梁。蒯黨諸生有曰：梁監督開口罵人，真是忘八行為。蒯乃以手掌梁頰，指僅及鬚，為梁黨諸生將梁後拖，互相訕罵，梁、蒯各退歸監督堂。張之洞調解無效，兩湖罷上堂講學一年。蒯不辭而行。歸集江南說經學者，著文王受命駁證數萬言，全文載蒯禮卿金粟齋集中。後梁一人為兩湖監督，招考幼年諸生，盡革除蒯黨之肄業生，蒯禮卿皆招來江南安置云。中江書院山長汪仲伊先生宗沂曰：兩湖書院大講血湖經，蒯禮卿一巴掌打不倒梁王懺。
○王湘綺之遺牋零墨
53王湘綺於咸、同間朝野之人，無不相識，所聞所見，史料甚多。嘗論咸豐故事，且為梁璧園書一長卷，稿不可驟得，亦未刊入湘綺樓集中，茲就記憶所及，述之於後。惟原稿乃隨手寫成文字，殊不順適，若欲如伏生之背誦尚書，實未能也。咸豐乳母，即恭忠王母康慈貴妃，其乳育文宗（咸豐），奉太后命也。故文宗與恭王如親兄弟。文宗即位之日，即命恭王入軍機 【 按弈訴入值軍機，已在咸豐三年。】 ，恩禮有加。惟僅冊貴妃為太貴妃，恭王不悅，屢以尊號為請，文宗不應。太貴妃有疾，文宗與恭王，皆日省視。一日，太貴妃睡未醒，文宗入室，宮監欲報，文宗搖手止之，令勿驚擾。太貴妃見牀前人影，以為恭王，即問曰：汝何尚在此？我之所有，盡與汝矣。彼性情不易知，莫惹嫌疑也。文宗知其誤，即呼「額娘」，太貴妃亦知是誤，回首一視，仍向內臥，不再發言，猜忌之心，遂萌於此，而恭王不知也。
又一日，文宗入室時，遇恭王自室出，即問病狀如何？恭王跪泣，言病已篤，似欲得封號以瞑者。文宗但曰：哦！哦！恭王至軍機，即傳旨入具冊禮，禮官奏請，文宗依奏上尊號，而不肯議禮，且減削太后喪儀，謂遵遺詔；遂慍恭王，令出軍機，自此益疏遠矣。庚申之難，令恭王留守；文宗至熱河而疾，惟恭王與醇王不在側。恭王乃奏請省視，文宗已病重，強起扶枕批奏曰：相見徒增傷感，不必來覲。故肅順擬遺詔，亦不召恭王。肅順本鄭王裔，而與襲鄭王名端華者異母，以輔國將軍升戶部尚書，入軍機，人有才能，因受主知，遇事專擅。
有怡親王者，乃世宗之弟，襲王名載垣。載垣與載華，皆依肅順。文宗出都時，未備供養，后妃均不得食，僅以豆乳充飢，而肅順有食擔，供文宗酒肉。后食本進自膳房，專責外臣，不能私進。孝貞、孝欽兩后不知其例，恨肅順。及至熱河，照常進膳，孝貞乃言流離之際，不必看席，文宗是其言，以告肅順。肅順對以所費不多，一旦驟減，人必驚異。文宗善其對，告孝貞曰：肅順以為不可，於是孝貞等益惡肅順。
旋文宗大行，八臣受顧命。孝貞詔顧命臣，以防壅閣為詞，所有疏奏，仍由內發。軍機擬旨，后閱過，加同道堂小印發出。同道堂印，古玉印也。曩者，文宗晏朝，孝貞至御寢，召侍寢者至，跪而責之。文宗視朝後，還寢，見宮監森然，知后升坐，乃細步窺之，為后瞥見，起而迎入。即坐后坐，指跪者問曰：此何人也？后跪奏曰：祖宗遺法，寢興有定，今帝因醉，過辰尚未出朝，不知者必疑我無教，故責問彼輩，因何勸帝多飲？文宗笑曰：此是我過，宜恕之。后謂跪者曰：主子宥汝，日後再醉，唯汝是問。文宗有慚色，所佩僅同道堂古玉印，即以賜后，故后遂以此為信。
大行之後，御史高延祜，緣后意，請垂簾。后以其奏章示顧命臣。肅順曰：按祖法當斬。孝貞曰：不用其言可也，何必深求。而於肅順更加切齒。軍機上奏議斬摺，留不發。於是軍機三日不視事，孝貞問故，則對以前摺未盡下。孝貞涕泣檢奏與之，謫高為披甲奴。醇王福晉，孝欽妹也，孝貞亦視若己妹，見之泣曰：肅順等欺我至此，我家獨無人在耶？福晉曰：七爺在此。孝貞喜曰：可令入見。明晨，醇王入直廬，肅順問其何為，醇答召見；肅順笑曰：焉得有此？令其退出。醇王出立階側，旋有宮監來窺，直廬軍機，至晏不叫出起（召見之人，必分班一見為一起，軍機到齊為頭起），欲先召見醇王也。窺至三次，不見醇王，乃自語曰：七爺何以不來？醇王在階側聞之，應聲曰：待之久矣。遂引醇王入見。肅順雖於直廬見之，不能阻也。孝貞以前事告醇王，王曰：非恭王莫辦。后即令馳還京師，召恭王。三日，兩王俱至。恭王遞牌謁梓宮，後見孝貞，孝貞申言前事。王曰：非還京不可。孝貞曰：其如外國何？王曰：奴才可保無異議。孝貞乃命恭王傳旨回鑾，命肅順護梓宮隨發，至京師時，即發詔拿問顧命八臣。
怡、鄭兩王在直廬，恭王以詔示之，問遵旨否？載垣曰：那有不遵！即備車送宗人府。遣醇王迎提肅順，於蘆殿旁執交刑部。肅順臨刑罵曰：坐被人算計，乃以累我。肅依祖制諫阻垂簾者，反棄市矣！怡、鄭兩王同時賜死，時人不知其故，呼曰「三凶」。
先是以祺祥紀元，至此始改同治。兩后一帝，設三御座。大懲肅黨，與游宴者，多罹於法。恭王任事，頗能委權督撫，博采輿論，時政號為清明。但宮監貪婪，雖親王亦須賄賂。親王既例不親出納，而莊產又多，為典主者所侵蝕。一入樞廷，需索更大。恭王甚以為慮，乃商諸福晉父某總督，而得門包充用之法，財用雖足，賄賂公行矣。恭王既得親信，每於罷朝之後，繼以立談，宮監進茶，兩宮必命給六爺。一日，召對過久，王攀御案茶甌欲飲，旋悟為御茶，乃還值處，兩宮微笑。是日蓋忘給茶也。
孝欽侍監名小安者，恃寵索取。王戒以宮中宜節用；小安曰：何事多費？王不能舉，但曰，即如磁器，每月例供一份，所存不少。於是小安悉屏御磁，盡用粗磁。孝欽異之，小安對以六爺有責言。孝欽曰：約束乃及我也。蔡御史知之，劾王貪恣。后以奏示王，王問誰奏？后答蔡壽琪。王亟曰：彼非好人。后怒，布王罪狀，有「暖昧不明，難深述之」等語，朝野大駭。外國使臣亦探問事由，后意乃解，令王供職如初。顧因此而疑忌被斥者八人。恭王自此，愈形謹飭，卒得賢諡。小安則以擅離京師罪，斬首歷城。
湘綺又謂：孝欽與恭王，均有過人之敏智，惜為財累，德宗之世，更專言財貨，和款外債，動輒巨兆，為清室開國以來未有之奇局云。
張之洞曾謂王湘綺云：我為博學，君為鴻詞，合為一人，始可應博學鴻詞考試。湘綺答曰：若必如此，又從何處得同考之人？前代諸科所選，博學者多，鴻詞者少，不博不鴻者，幾乎過半，學風極盛之時，尚且如此，全才誠不易也。語云：學然後知不足，今之少年，不學而足，中興人物，並無中興學風，可歎！之洞聞言默然。（錄湘綺師說）
制藝取士，雖無意識，求工頗難。巴陵吳獬，湘鄉李希聖，均以制藝得名，夏壽田乃其後勁。湘綺與長公子伯諒書中，所謂「夏不觚，李為政」者，乃夏壽田鄉舉題為「觚不觚、觚哉觚哉」，李希聖舉題為「為政以德」兩章也。湘綺書札，用當時語，讀者多不能解；唯長公子伯諒，能悉其廋語。伯諒死，而湘綺樓詩文箋注無人矣。（錄碧湘街筆記）
王湘綺長公子名伯諒，性極迂拙；其弟子張正陽，則貌愚而心實巧。一日，侍坐湘綺樓，湘綺曰：飽食終日，無所用心，難矣哉，是為王伯諒。羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉，是為張正陽。孔子以為難者，我皆教之，難矣！然湘綺實優遇正陽，以彼喜涉其家世，使湘綺難容行役之婦人，故責其好行小慧，箋啟中曾指張席捲，為逐金嫗不遂，拂衣而去。伯諒亦復博聞強記，遷、固之書，皆能記誦，殊不可謂無所用心也。伯諒死，湘綺心傷，二次入川，辭尊經書院山長還鄉。
蕭少玉為湘綺弟子，嘗隨湘綺至鄂，便謁張之洞，即為湘綺呈名片。閽者問曰：老者何人？汝又何人？少玉答曰：請謁者王舉人，傳帖者蕭舉人。之洞俱延入，以上賓禮之。民國時，湘綺應袁世凱之聘，又過湖北，其時段芝貴為湖北將軍，迓之入署，隨行者為周嫗。湘綺謂周嫗曰：汝欲看段大少爺，即此人也，有何異處？段殊恧然。此類舉動，酷似六朝人，世說中上品也。
湘綺稱曾重伯廣鈞為神童，易實甫順鼎為仙童。重伯少而多智，湘綺為計時日，讀書若干，無論如何神速，亦不能到，故曰神童。仙人則為久居山林者，忽然下凡，如入山陰道上。實父乃詩文字畫，子女玉帛，無不好者，故曰仙童。
湘綺先生在船山時，湖南巡撫陸春江 【 陸元鼎，字春江；浙江仁和人。】 赴衡拜謁，先生不納；陸去半日，先生買小舟追百餘里，回拜。或以問，答曰：「前之不納，示不敢當，後之遠追，又以示敬。」先生言行，多似六朝人，今之興來即往，正與山陰訪戴，興盡而返，同一作風也。衡陽某學堂謀奪寺產，和尚控辦學人，且以二百元賄周嫗求先生函陸撫說項，但先與周嫗約定，事敗則須退還。後先生不允致書，事果失敗，然錢已為周嫗用去。和尚索之急，先生曰：「令和尚來見我，親還之。」先生乃書一字條，其文為：「學堂以奪寺產為主義，凡和尚求見者，須贄敬二百元。」付諸閽者。明日和尚來，先生令其至閽者處看條示，和尚無言，■〈口答〉然而返。
某次課期，先生出賦題，某生賦中有「船中一枝曲，曲中是何人」二語。先生批曰：「是耒陽人。」或問其故，答曰：耒陽駛船人喜吹小笛，此生殆寫實非用典。
湘綺一生，不受人侮，成名之後，亦不通融。嘗謂人曰：晚年至江寧，張孝達權江督，以忌辰不出，苦留余駐一日；問何為，云未答拜耳。因告之曰：前曾滌丈 【 曾國藩，字伯涵，號滌生。】 在江督任，未答拜而招飲，余辭而去，彼名位年輩俱過我，可責以簡傲；君今後吾，雖呼召我不嫌。以此觀之，湘綺入世，貌似逍遙，實則處處留心，絲毫不苟也。
湘綺著湘軍志，敍李秀成事，詞涉曾國荃，略云：李秀成者，寇所倚渠首。初議生致闕，及後見俘寇皆跪拜秀成，慮生變，輒斬之。羣言益譁，爭指目曾國荃。國荃自悲艱苦，負時謗，諸將如多隆阿、楊岳斌、彭玉麐、鮑超等，欲告去，人輒疑與國荃不和，且言江南財貨，盡入軍中，左宗棠、沈葆楨每上奏，多譏江南軍。曾國荃病疥，因請疾歸鄉里。此數語為曾沅甫 【 曾國荃，字沅甫。】 所疾惡，遂為湘軍志燬板之因。湘綺則曰：此實為沅甫發憤，乃沅甫切齒恨我，不知文之人，殊不可與言文，以此知令尹子蘭之不可及也。
湘綺自云：十五歲時，從塾師讀書，專習制藝，忽得文選，見離騷經而悅之，誦八遍而熟。一日，偶於案頭竊看，即有人自後掣書去，視之，則塾師也。當科舉盛行之時，其他詩文謂之「雜學」。潘伯寅雖早達，而不工八比，遂為名士所重。張孝達、李仲約 【 李文田，字仲約；廣東順德人。】 皆知「雜學」者，京師人云，有兩個半翰林，不知誰當其半。湘綺嘗問李、張，皆云不知。李云作此語者，自必命為半個翰林也。又云：李篁仙志在翰林，而喜吟咏，自謂才子，曾至湘軍營中，見羅忠節 【 羅澤南，諡忠節。】 ，值羅睡醒，褰帽問曰：有近思錄無。按湘綺此言，不過數字，將羅澤南迂腐之狀，完全寫出。李篁仙與羅澤南之不類，更不待言矣。
湘綺又言：羅於鏖戰時，必披衣拍胸，以當炮子，殆亦近思錄之效也。劉霞仙 【 劉蓉，字孟容，號霞仙；湖南湘鄉人。】 則膽怯，而炮火獨燒其狐皮馬褂。張幼樵 【 張佩綸，字幼樵，號蕢齋；直隷豐潤人。】 在馬江時，戴銅盆而走，反為直截了當。此數語更形容盡致。
湘綺謂張孝達是看書人，曾滌丈是讀書人。所謂讀書人者，能通經以致用；看書人則書是書、人是人，了不相涉，即所謂記問之學，博而寡要者也。
○王湘綺筆下兩漢奸
54在渝見王壬秋題張笠臣絜園修禊圖云：「春遊宜園林，良氣外形骸，感彼俯仰情，圖此風日佳，余非濠上人，物論理無乖，魚鳥樂仁智，琴尊寄所懷。」湘綺樓詩集未收，後得王翁死後殘稿云：「此卷予未題跋，以別紙錄小詩，因禊飲時未預也。笠臣盛時，廣致賓客，不能致李篁仙，篁仙亦非清流，中有漢奸銷英翁及匏叟書，最為難得，餘皆一時之彥。題圖非我親筆，補記於後」云云。今誌壬秋所指兩人本末於後。
龔孝拱澄，號匏菴，仁和龔自珍子。英人攻天津、廣州，威脫瑪尊為謀主，多用其策。唐少川所謂：「廣州城上，列甕為炮，謀主龔孝拱告英帥，擊碎之，入粵降葉名琛」者是也。名字事實，舉國皆知。
銷英翁，為浙人金眉生，字安卿，晚年自號銷英翁。銷英二字，由姜白石詞「仗酒袚清愁，花銷英氣」，故號銷英道人。絜園展禊圖，銷英翁題跋，署銷英道人，押銷英白文印。眉生讀書宏富，才氣縱橫，處理難事，千頭萬緒，提綱挈領，辦法無遺漏，當代大吏，多為低首。馳騁花酒之塲，揮金如土，毫無顧惜，故任兩淮鹽運使，虧空無算，問罪發往軍臺，輾轉赦歸，侘傺無聊。時楊秀清據南京，眉生挾策往謁，談論天下大事，凡三四日，秀清不能用；折翼還滬，間與太平天國通聲氣。洪楊事敗，眉生早匿迹。沈葆楨督兩江，整理兩淮鹽務，求大才無如眉生者，不敢用其人，以重金延至金陵，縱其開宴秦淮，沈溺佳麗，乃以改革兩淮鹽政商之。眉生曰：易事耳。令集久於鹽務能文之吏十餘人，日隨眉生，眉生高坐口講，吏握筆疾書，有錯誤者，曰翻某卷、某案，不一旬而條例辦法皆具，厚幾盈尺，居然鹽政全書矣。數十年來淮鹽法案，皆眉生所訂也。沈葆楨曰：如此大才，安敢引用；贈十萬金，送歸滬瀆。眉生亦悒鬱以終。
○王湘綺莫愁湖亭長聯
55同治十年，桂薌亭藩司重新莫愁湖亭，王壬秋題楹聯云：「莫輕他北地燕支，看畫艇初來，江南兒女無顏色。儘消受六朝金粉，只青山依舊，春來桃李又芳菲。」此聯一出，江南人士大譁，謂王壬秋關帝廟題聯，已罵倒江南男子無餘地矣。其平日持論通函，謂湘勇攜江南女子回籍者，絡繹道路，身衣文綉，隨蠢傖頗自得，彼俗女子奴役其夫，故有是報（此文尚載湘綺樓卷中）。已侮辱江南女子盡致矣。今又作此聯以嘲弄江南兒女，不許懸掛，羣情憤慨，幾致興師問罪。桂薌亭出而調解，王壬秋乃易「無顏色」三字為「生顏色」，又易下聯「只青山依舊」為「只青山無恙」，以謝責難者，此一段公案遂了。今日遊莫愁湖者，誦壬老長聯，不知其中尚有此一段曲折也。（按長聯中有兩「來」字，見湘綺樓說詩卷六第十頁，原文如此。）
○徐志遠妙語救藩司
56徐固老尊人，名志遠，專說文，以名儒兼粵東大幕。一日，萬壽宮行禮，將軍奏參藩司失儀，大不敬，廷議交巡撫查辦。志遠在撫幕，袒藩司則罪將軍，袒將軍則罪藩司，乃出奇計解脫，奏曰：「身列前行，不能迴顧，目既未見，不敢妄奏」；事遂不問。否則，當獲參官出口罪。蓋將軍亦列前行，同一不能迴顧，無從深究也。
○繆小山充書庫主任
57湖北學問，自張之洞督學，創經心書院，治經史百家之學，與常州老輩最有關繫。風行一時之書目答問及輶軒語，為江陰繆荃孫小山原稿，之洞整理刊印，頒示諸生。其後創建兩湖書院，設南北兩書庫，延繆小山主持購採編藏，故所編書目最精整，採書亦古今適宜。今日圖書館賸餘之本，皆小山先生一手庋藏批纂者。鄂中學子，至今尚食其賜云。
○梁節庵願為入幕賓
58張之洞自兩廣總督移節兩湖，朝士趨赴者，分為數類，之洞乃以廣大風雅之度，盡量招納，以書院學堂為收容之根據，以詩文講學為名流之冠冕。其時有罣誤失意之朝士，在兩廣則延攬朱一新等，在兩湖延攬吳兆泰、梁鼎芬、蒯光典等。又有告假出京之朝士在兩湖，如周樹模、周錫恩、屠寄、楊銳、鄭孝胥、黃紹箕、沈曾植、曹元弼、楊承禧等。此外如文廷式、張季直之流，皆驛通朝政，引為聲援，則為廣通聲氣之朝士矣。
梁節庵鼎芬，以編修上奏劾李鴻章封事，去職回籍，又以家庭之故，居焦山海西菴，立志讀書。王可莊仁堪，以狀元外放鎮江知府，一葦相望，常與歡談。一日，可莊告節庵曰：現今有為之士，不北走北洋，即南歸武漢，朝官外出，可寄託者，李與張耳。為君之計，對於北李，決無可言，只有南張一途。張自命名臣，實則飽含書生氣味，尤重詩文。其為詩也，宗蘇、黃，而不喜人言其師山谷；又喜為紗帽語。君詩宗晚唐，與彼體不合，非易面目，不能為南張升堂客也。涉江釆芙蓉，君自為之，僕能相助，否則，老死江心孤島耳。節庵深然其說，遂為之洞入幕之賓，可莊教之也。
○梁節庵之鬍與辮
59梁節庵鼎芬師，鬍子名滿天下；鬍子原委，人多未知。梁自參劾李鴻章封事上後，革去翰林，歸南海，委家於文芸閣 【 文廷式，字芸閣，號道希；江西萍鄉人。】 ，年二十七，即乙酉歲也。粵中大書院，欲延為山長，多謂其年少不稱。節菴曰：此易辦耳，愛少則難，愛老則易。遂於二十九歲丁亥 【 乙酉，清光緒十一年，公元一八八五年，丁亥，十三年，一八八七年。】 立春日，毅然蓄鬍。粵中名流賀之，廣設春筵，稱「賀鬍會」。節庵之串腮鬍，從此飄然於南北江湖，而終於梁格莊，作攀髯之髯叟矣。香山黃蓉石孝廉，廣州詩人也，其在山草堂燼餘詩卷六丁亥存稿，賀節庵蓄鬍詩，頗有意致，附錄於後。
「留侯狀貌如婦人，傾家袖錐西入秦，一擊不中走道路，道逢老人呼納屨。老人頷髭白如雪，留侯心肝堅似鐵，韜精待作帝王師，豈徒魯連與秦絕。歸來翩翩尚年少，胡為唇吻奮鋩戟？韓非說難孤憤存，荊軻怒髮衝巾幘。嗟君行年二十九，識面却從亥溯酉，一朝失意欲成翁，千丈絲愁行白首。髯蘇本是惠州民，張鎬已甘窮谷叟。松針怒茁當春陽，本色鬚眉未是狂，安知從遊赤松後，不作 髯帶革囊。」
附書札云：「節盦足下：審立春留鬚，憶莫延韓戲袁太冲家青衣云：『鬚出陽關無故人。』昨酒間得新令，拈春字集唐詩二句，上下意相連屬者，僕得句云：『春色滿園關不住，洩漏春光有柳條。』蓋諺云五柳鬚，而足下又却以立春日留鬚，此事屬詞，真堪噴飯。雖然，謔也而虐矣；然如此名句，妙手偶得，不以奉贈，殊覺可惜，輒以告君。」
梁節庵自與張之洞齟齬，刻意結納端午橋 【 端方，字午橋；滿人。】 。高友唐在之洞幕，知其陰事，詳載高高軒隨筆。辛亥革命，午橋時為川漢鐵路督辦，率鄂軍曾廣大旅入川，四川響應武昌，部下逼殺端方，以其頭歸武昌。南北和議成，端方無首靈柩在四川者，運抵武漢，以其頭改棺合殮。武昌多端方、梁鼎芬舊門徒，迎節庵來漢，經理端方喪事；節庵亦以感恩故人之意，由滬來漢，住漢口大旅社，辮髮短垂，終日戴長尾紅風帽，不露頭角。戴風帽者，師黃梨洲入清妝束也。黎元洪時為中華民國副總統，兼湖北都督，駐武昌，聞之，一日坐都督府，飯後閒話，予亦在座，黎發言曰：梁節庵終日戴風帽，怕人見其辮子，保護甚周，我預備在都督府請他過江宴會，將他辮子剪去，豈不甚善？時興國曹亞伯起立曰：我一人願了此勾當。於是全帖請梁赴府大宴，節庵返帖不來。黎曰：節庵辮子，剪不成了。曹亞伯曰：我統率人馬，過江割之。黎曰：祗剪其髮，勿傷其體。當夜，曹往漢口大旅社見梁曰：先生太熱，請去風帽，勿講禮。梁不應，後至者在梁後，揭去風帽，梁乃以兩手緊掩辮髮；又一人持剪動手，梁乃倒地，兩手護髮，以頭觸地板。又上二人各執其手，持剪者乃一剪而去其辮，再剪三剪，梁先生頭上，已如牛山之濯濯矣。剪者呼嘯而去，梁乃伏地號哭，舊門生如屈德澤等十餘人，咸來慰問。予亦門生之一，後至，見其坐擁風帽流淚。有人曰：宜飛稟都督捉凶；或曰：此必恨梁先生者所為。而不知主要犯則黎元洪也。當夜梁即奔上火輪，乘船東去。
○潘祖蔭提倡公羊學說
60在京朝士，以潘伯寅為盟主，當時公羊學說已具萌芽，潘尤喜之。其為總裁時，文有宗公羊學說者無不獲雋。如漢陽萬航湍之中順天鄉試，奏參革去。湖北編修魏時鉅，為槍手渠魁，召集槍替人員，匿居南下窪子，作文傳遞。會試中進士五人，皆用公羊學，投潘所好也。魏以聲名狼藉，革職回籍，為五翰林同時革職之一。朝士之風尚如彼，而品格則如此。
○記楊守敬先生
61宜都楊守敬惺吾先生，少從黎庶昌隨使日本，得遍閱藩府故家所藏舊籍。庶昌刻古佚叢書，守敬刻留真譜，皆日本宋以來所獲秘本也。
守敬居武昌長堤，與柯逢時鄰近。楊得宋刻大觀本草，視為孤本，逢時許重價代售，請閱書一晝夜即還。柯新自江西巡撫歸，吏人甚衆，盡一日夜之力，鈔全書無遺漏。書還楊，曰：聞坊間已有刻本，不數月，而大觀本草出售矣。楊恨之刺骨，至移家避道，終身不相見。鄉人曰：楊一生只上過柯巽庵大當。
守敬書聯，酬資五元、十元不等，每嫁一女，書聯千幅為壓箱。守敬死，其子匿其聯，至兄妹涉訟。守敬自日本歸，多得宋、元、明本，又與莫郘亭 【 莫友芝，字子偲，號郘亭；貴州獨山人。】 諸老輩及近代藏書家最善，多獲善本。其所藏書，每標識現時價值，又書明將來價值須以三四倍計算，俾後人不至賤售。次子秋浦，知學問，官性重，嗜賭如命，常與予輩縱博，輸則歸家，仍照價售書。秋浦死，宋、元本多為日本購去，餘歸北京圖書館，楊氏藏書蕩然矣。鄂名儒陳詩，訓子弟藏書勿失。鄂諺云：陳古愚遺子「黃金滿籯，不如一經」，楊惺吾則遺子「黃經滿籯，不如一金」。
○李蒓客的怨氣
62李越縵之妹，為周季貺繼配。周畇叔以越縵學問才調，沈淪可惜，勸其納貲為宦。越縵乃售出田產，決意捐納。時季貺亦納貲，以同知分發福建，李則願捐京官，指捐郎中。越縵捐官之款，交季貺帶京辦理。季貺抵京，部中書吏告周曰：查福建省同知，如加捐小花樣，即可補缺。但所攜款不敷，乃移挪越縵捐郎中款，將原捐「不論單雙月」者，為李僅捐「雙月」。李到京，不能到部，乃住畇叔家，畇叔為游揚於翁叔平 【 翁同龢，字叔平，一字瓶生，晚號松禪；江蘇常熟人。】 、潘伯寅之門，越縵後經翁、潘推薦，皆畇叔為之先導也。又推薦於商城周祖培之門，祖培延教其子，移住其家，越縵更得交游朝士。
季貺抵福建，即補汀州本缺，託傅節子入京引見之便，帶還李款。傅見李作詩辱罵季貺，且逢人訕詛，醜不入耳，乃匿款不交。問李曰：如季貺全款奉還，尚存友誼否？李曰：雖本息加倍，亦不為友。傅遂決不代還。
至同治甲子年冬，畇叔適有人餽多金，李又責令畇叔代弟還款，畇叔不可，李乃攻擊畇叔。會趙撝叔之謙公車入京，趙為越縵表弟，亦畇叔鄉人姻親也。畇叔紹介見潘伯寅，潘時刻意重碑版，撝叔以善金石聞，潘一見大嘉許，伯寅客座中，趙在李上。又潘之書室，榜曰「不讀五千卷者，不得入此室」，趙能隨時出入。李更大恨，遷怒於畇叔，呼畇叔為「大蜮」，季貺為「小蜮」；趙為「天水妄子」；從此與周家兄弟絕迹，視為仇家。
冒鶴亭云：聞之外祖季貺，謂越縵罵我，應該，可謂以德報怨。罵畇叔，則太負心，不免有以怨報德之誚矣。
○龍樹寺觴詠大會
63南方底平，肅黨伏誅，朝士乃不敢妄談時政，競尚文辭，詩文各樹一幟，以潘伯寅、翁瓶叟為主盟前輩。會稽李蒓客，亦出一頭地，與南皮張香濤，互爭壇坫。時李、張二人，文字往還，猶未發生齟齬也。張、李有隙，始於香濤督湖北學政時，延蒓客入幕，蒓客為香濤作酬應信十餘通，酬少事多，大不高興，乃揚長辭館而行。入京以後，頗對香濤有違言。時李蒓客自稱貲郎，屢試不中進士，乃遷怒於當時之翰林，謂大半皆不學之徒，有人指為對香濤而發。不知蒓客來往最密者，如朱肯甫逌然、張子虞預等，亦皆翰林，蒓客亦不過獨發牢騷而已。但彼最恨者，前為周季貺，後為趙撝叔。周曾蕩其京官捐納之貲，趙又奪其潘門入幕之席，文人心仄，私恨遂深。同治十年辛未，香濤湖北學政任滿回京，與潘伯寅觴客於龍樹寺，其周旋於李蒓客、趙撝叔之間者，仍無微不至。足徵張、李二人，直至斯時，尚未顯裂痕也。
同治末造，朝官名士，氣習甚盛，推奉祭酒。當時香濤發起觴客於龍樹寺，刻意邀集蒓客，蒓客亦以潘伯寅為盟主之故，許來參與，並允與趙撝叔不當筵為難。此咸、同以來，朝官名宿第一次大會也。今取龍樹寺大會之人物及其始末，補錄於後，斯亦一重掌故也。
香濤發起龍樹寺大會，先致潘伯寅一函云：「四方勝流，尚集都下，不可無一絕大雅集。晚本有此意，陶然亭背窗而置坐，謝公祠不能自攜行廚，天寧寺稍遠，以龍樹寺為佳。」又函云：「承教命名續萬柳堂，有大雅在，人無敢議，晚等為政，恐不免耳。方今人少見多怪，使出自晚一人，則必姍笑隨之。若翁叔平丈能出領名，則更妙矣；晚只可為疏附之人耳。」
又調停李（蒓客）、趙（撝叔）之間，復函潘伯寅謂：「李、趙同局，却無所嫌，兩君不到，則此局無色矣。蒓客，晚囑其不必忿爭，彼已許納鄙言；執事能使撝叔勿決裂，度萬不至此，則無害矣。若清辯既作，設疑問難，亦是韵事。毛西河、李天生曾於益都 【 李因篤，字子德，一字天生；山西洪洞人。益都，指馮溥，山東益都人。】 坐上喧爭，又某某在徐健菴處論詩，至於攻擊，豈不更覺嫵媚乎？想李、趙二君，亦當諒晚奔走之苦心也。」
是日與會者，有無錫秦炳文，南海桂文燦，元和陳倬，績溪胡樹，會稽趙之謙、李慈銘、吳賡颺，湘潭王闓運，遂溪陳喬森，黃巖王詠霓，錢唐張預，朝邑閻迺兟，南海譚宗浚，福山王懿榮，瑞安孫詒讓，洪洞董文煥。由秦炳文繪圖，王壬秋題詩，桂文燦作記。李蒓客、趙撝叔，均未著一字。炳文題圖云：「時雨乍晴，青蘆瑟瑟，縱論古今，竟日流連，歸作此圖，以紀鴻爪」。
當日置酒宴客，潘伯寅以為張香濤必備酒宴，張香濤以為潘伯寅必攜行廚；不意賓主齊集，笑談至暮，酒食未具，仍各枵腹。故葉鞠裳 【 葉昌熾，字鞠裳。】 太史即席賦詩，有「絕似東坡毳字謎，清談枵腹生槐龍」之句（自注：未攜行廚，客至無饌，嗣召慶餘堂，咄嗟立辦）。
同治末造，時局大定，朝中諸老輩，以宏獎風流自任；所謂各懷意見，亦皆學術文字之攻擊，初非植黨逞私之傾軋也。觀龍樹寺大會，尚有承平氣象。
自同治末迄光緒初，此數年間，乃為南北清流發生最大磨擦之關鍵。聞之樊樊山曰：南派以李蒓客為魁首，北派以張之洞為領袖，南派推尊潘伯寅，北派推尊李鴻藻，實則潘李二人，未居黨首，不過李越縵與張之洞私見不相洽，附和者遇事生風，演成此種局面耳。越縵與予（樊山自稱）最善，予以翰林院庶吉士從彼受學，知予亦香濤門人，對予大起違言，由其滿腹牢騷，逼仄所至，不知實有害於當時朝士之風氣也。按兩派之爭，越縵殊鬱鬱不得志，科名遠不如香濤，所以執名流之牛耳者，不過本其經史百家詩文之學，號召同儔。至於體國經野，中外形勢，國家大政，則所知有限，實一純粹讀書之儒，不能守其所長，乃以己見侈談國事，宜香濤諸人不敢親近。但越縵則自以為可以左右朝政，乃與鄧承修諸御史主持彈章，聲應氣求，藉洩其憤。乃身為御史，反無絲毫建樹，譏之者，謂越縵得此官，願望已足矣。綜觀越縵日記，大略可徵。
張之洞於同治九年，始與陳弢菴寶琛、王廉生懿榮訂交，皆一時文學侍從之臣。十二年，即任四川學政。光緒二年回京，乃與豐潤張佩綸，因穆宗升祔位次一摺相識而論交，自此以後，李、張更勢成水火，不復有迴旋餘地，清流名號，遂為越縵攻擊之口頭禪。清流黨者，呼李鴻藻為青牛（清流同音）頭，張佩綸、張之洞為青牛角，用以觸人；陳寶琛為青牛尾，寶廷為青牛鞭，王懿榮為青牛肚，其餘牛皮、牛毛甚多。張樹聲之子，為牛毛上之跳蚤（此亦樊山述越縵之批評）。香濤、弢菴諸人，連同一氣，封事交上，奏彈國家大政，立國本末，此越縵派人所不能為，故嫉忌愈甚。
二張與陳所上奏摺，如：穆宗升祔疏，黃漱蘭陳時政得失疏，抑宦官疏，四川誣民為逆疏，直言不宜沮抑奏請修省弭災疏，陳俄約貽害請修武備疏，治崇厚罪疏，請派曾紀澤赴俄另議疏，奏陳練兵籌餉策，奏陳邊防疏，中俄劃界疏，海防江防疏，劾劉坤一疏，慎重東南疆寄西北界務疏等，多香濤、弢庵諸人合議之作。未幾，香濤任山西巡撫，後調兩廣總督，弢庵任南洋軍務會辦，降級。清流黨皆出京，攻擊者亦從此告止。越縵則交接言官，主持朝政，氣量狹小，終無所建白。
○紹興師爺的妙計
64曾國荃為兩江總督時，江西奉新許仙屏振褘為江寧藩司，國藩已逝，許故國藩大營門生也。國荃與振褘交惡，兩方門客，多造蜚語，致國荃必去振褘以快意，乃具摺特參振褘。向例總督奏參三司，廷議無不准者，況國荃為有大功之重臣，被參者更難倖免。摺稿擬就，尚未拜發，事聞於振褘，亟求策於藩署聘理刑錢之紹興師爺某。某曰：事已急非可以言解，只能以情動也。爰與許定計，迅購金陵大府第一所，一面日夜動工修葺，為書院式；一面會集當地紳耆，及國藩門下在南京者，設立文正書院，教誨諸士，俾不忘國藩功德學行，即所以報先師於萬一。即日書院落成，行上額開院禮，恭請國荃蒞臨。國荃以乃兄之故，又因地方耆宿及國藩門下多人均參與其事，雖怨許，義不能不至。當日羣請國荃上書院匾額，振褘自為對聯，懸國藩遺像左右，並伏地痛哭，情極哀摯。聯曰：「瞻拜我惟餘涕淚，生平公本愛湖山。」國荃在場，亦為之墮淚太息。
禮畢，振褘曰：予受先師教誨知遇之恩，畢生難報，先師已矣，願兩江人士，不忘先師功德在民，刻志求學，繼先師之學行。制軍為先師介弟，見制軍，如見先師也。國荃歸，罷擬參稿。有以讒言進者，國荃曰：振褘雖不理於人口，參之，使我對先兄有悽歉之意。此段公案，鶴亭前輩曾親見之，謂紹興師爺真能出奇計以拯人之厄也。
○瞿子玖開缺始末
65瞿大軍機鴻禨，字子玖，湖南善化人。俗傳貌似同治，故西太后慈眷甚隆，拔擢異數。兩宮出奔西安，鴻禨隨至，得入軍機；張百熙後至，不得入。故瞿、張異縣同城，頗有意見。鴻禨在軍機，有擁肅王倒慶王之意，又欲引岑春煊入軍機以對袁世凱。肅王、鴻禨、春煊，皆稱扈駕西行有功之臣，自成一黨；慶王、袁世凱、張百熙，又自成一黨也。百熙為世凱兒女姻親，任郵傳部尚書；左侍郎胡燏棻，右侍郎唐紹儀，皆袁世凱黨，御史馬吉樟奏參郵傳部張百熙等，後以岑春煊為郵傳部尚書，瞿所支持。慶王、世凱大憤，不一月出為兩廣總督，陳璧繼任，兩黨傾軋開始，光緒三十三年事也。
未幾，御史趙啟霖奏參慶王及段芝貴獻楊翠喜於振貝子各案。趙啟霖雖獲罪出京，慶王之貪汚暴露，對西太后頗受影響，人言嘖嘖，謂係瞿子玖報復所為。西太后遂面諭瞿鴻禨，有慶王聲名外間甚壞，汝在軍機處，宜多負責任之語。瞿聞命之下，以為慶王慈眷已衰，肅王可起，歸語其夫人。瞿向以謹慎名，不意此等重大事，竟語及婦人。一日，汪康年夫人、曾廣銓夫人，在瞿府鬬牌，高興之餘，以瞿奉西太后諭，告諸夫人；且曰，慶王將下臺。康年在北京，辦一竹葉小報，廣銓則英泰晤士報專訪員。汪、曾兩夫人以瞿夫人語，歸告其夫，康年登載竹葉報，尚不甚重視，廣銓則電告泰晤士報，視為重大新聞，經彼搜得。諸夫人與英、美公使夫人皆善，輾轉相告。未幾，西太后內宴各國公使夫人，英使夫人詢西太后，聞慶王有出軍機消息，然否？西太后曰：貴使夫人從何處聽來？英使夫人曰：傳說為瞿軍機大臣鴻禨所言，報章已經登載。西太后默然。
或曰：慶王、袁世凱與莫利遜謀，說公使夫人當內宴之便，有所詢問，俾此消息得達西太后聽聞也。於是有翰林院侍讀學士惲毓鼎奏劾瞿鴻禨各節一摺。摺上先一日，朝士在松筠庵為趙啟霖被譴餞行，惲毓鼎在座，亦談論奮發。翌日，奏參瞿鴻禨封事呈遞矣。瞿鴻禨遂以「交通報館，賄賂言官」罪名，開缺回籍。肅王從此亦再無入軍機之望。慶、袁一黨，得專政權。鴻禨回湘，與王壬秋等觴詠結社，辛亥事變，移居上海，以壽終。
清光緒丙子 【 清光緒二年，公元一八七六年。】 大考翰詹，善化瞿鴻禨以一等第二人，超擢侍講學士，旋放河南學政，然尚無缺可補，實官固猶是編修也。河南向例贈送學政棚規，以五品為標準，分別大小。瞿歲考初蒞歸德府，知府某，以大棚規致送。繼考陳州府，時知府為海豐吳仲懌重熹，吳故山東望族，久官京曹，老於世故者，瞿對之不甚加禮，吳怒，送以小棚規，且通告各府。瞿恨甚，然考試既竣，無可如何。
迨科考再臨，乃施以報復，凡陳州府吳仲懌所取各屬府案首，一律被擯，不得入學。項城縣之府案首，即袁世凱也。袁乃一憤離鄉，往投吳長慶。後雖顯貴，終以未得秀才為大辱，談及此事，深致怨懟。瞿後平躋卿貳，入贊樞府，亦陰為戒備，與袁有勢不兩立之勢，遂成丁未年開缺回籍之變，遷動朝局。吳重熹以江寧布政使特簡電政大臣、河南巡撫，皆袁在北洋援引之力也。
○馬眉叔與招商局
66馬建忠，字眉叔，予師相伯先生之同懷弟也。以下所紀，得諸相伯先生。
光緒甲申，中法開釁時，馬眉叔任上海招商局總辦，恐海舶往來，多有窒礙，以此局本係購自其昌洋行，不如仍畀該行暫管為善，電稟李鴻章照准，於是各商輪悉改懸美國旗幟。京師清流諸公，忿且駭，以為馬建忠得外洋數十萬金錢，擅將招商全局賣與外人，而數百萬之國帑商本，皆付流水。盛宣懷素忌馬眉叔，力為作證。執政諸公，無不嫉馬眉叔主張洋務，且曾紀澤、郭嵩燾均稱其學冠中西，招忌更甚，謂其敗壞國事。又以盛宣懷為科第世家，其言可信。
宣懷又陰慫清流派御史，參劾眉叔，謂此等僉壬，非尸諸市朝不可。衆口一談，行將奏請提解，惟以馬為李鴻章所舉用，尚在遲疑。翁尚書則謂此區區事，不必大舉。因翁常熟曾頗賞識眉叔學問文章，見諸適可齋記言記行。遂由常熟一人出名，電眉叔到京；蓋常熟主張姑電飭該員來京，當面詰問，如有不合，即論斬，免得李嘵嘵救護，反致誤事。衆皆謂然。
常熟詳問眉叔原委。眉叔具言兩國相爭，商船改懸他國之旗，此為各國通例。蓋海道往來，敵人見中國旗，必用炮擊，貨物不足計，商客何辜。且長江商船，仍懸中國旗，不過海船一部份出保護費耳，改旗自護，殆非得已。且賣局於人者，得人之財也，今我實以自有之財，聘用他國之人，代為經理，不得目為交易。常熟問：將來尚可歸還否？答：中法何日停戰，何日即可還原。常熟又問：倘不能如議奈何？答：此何敢欺，某有全家性命在。常熟正色曰：既如此，汝姑回滬，苟他日不能取回，國法將不汝貸，非洋人所能護也。眉叔唯唯而退。過天津，見李鴻章告之。李曰：吾尚在譏讒中，何況爾？吾輩值此時，惟委蛇觀變而已，餘無可言也。時招商局掛洋旗，局中司事者，仍皆舊人，照常辦事，各分局之總辦，及江海各船之賬房，亦仍舊貫，惟增美國人員八九人，在總局指揮耳。眉叔仍日日到局，次年和議成，即龍旗高掛，煊赫如前，江海各船亦同日更易。而政府終以眉叔為不可恃，加派盛宣懷為招商局督辦，李鴻章亦無如之何，而眉叔遂不能久於其位矣。
按福建陳季同鏡如，與眉叔皆學賅中西，李鴻章倚如左右手。後經查辦，或永不敍用，盛杏蓀為之，欲一人包攬洋務事業耳。
○張嗇翁入泮受訟累
67張嗇翁 【 張謇號嗇庵。】 之尊人，長者也，賣錫為業，由海門輾轉至如皋，逐日所獲，供嗇翁兄弟讀書，期於學業成名。其堅苦生涯，除教養子弟外，尚積資三千金。嗇翁早慧，學力並進，一試，獲如皋縣學生員。縣有虎紳馬某，名訟師也。視嗇翁家非世族，父有多金，曰：是可攖而有也。勾結縣學教諭、訓導兩學官，及入學廩保，高索印結謝保諸費。嗇翁尊人已費八百餘金，馬紳周旋其間，慾壑仍未滿，大恨曰：彼家尚有二千金，吾必了之。乃唆出一張姓者，控嗇翁於縣學，自稱為嗇翁之生父，而嗇翁尊人則為假冒。馬紳與學老師勾結串通，受其狀，傳嗇翁來縣學嚴訊，欲治以不認生父之罪。並私謂張姓曰，獄成，分二百金與汝，汝當一口咬定。
如皋正紳知嗇翁家世者，咸呼為天外奇寃，多出而證明援救，請辦奸人；然畏馬紳勢，不敢牽涉。嗇翁尊人所蓄二千金，已蕩然無存矣。此事傳遍江北，如皋為通州直轄縣，通州直隸知州桐城孫某，得如皋正紳呈報，提此案歸通州州衙辦理，嗇翁寃解。孫又為嗇翁改隸通州州學，並教其讀書臨池之法，首先臨摹者，虞永興所書庾子山枯樹賦也。後嗇翁舉乙酉科順天鄉試南元，馬紳亦中是科第三名舉人，寃家竟成同年。如皋人曰：如皋載不住狀元，被馬某送往通州。嗇翁為秀才時，名育才，後易名謇。
○張季直的幸運
68前清殿試之制，新進士對策已畢，交收卷官，封送閱卷八大臣閱之。收卷官由掌院學士點派，皆翰院諸公也。光緒甲午所派收卷官，有黃修撰思永，至張季直繳卷時，黃以舊識，迎而受之。張交卷出，黃展閱其卷，中有一字空白，殆挖補錯誤，後遂忘填者。黃即取懷中筆墨，為之補書，蓋收卷諸公，例攜筆墨，以備成全修改者，由來久矣。張卷又擡頭錯誤，「恩」字誤作單擡，黃復於「恩」字上為之補一「聖」字。補成後，送翁叔平相國閱定，蓋知張為翁所極賞之門生也。以此，張遂大魁天下。使此卷不遇黃君成全，則置三甲末矣。
甲午閱卷者，張之萬子青居首，次為麟書芝菴，次為李鴻藻蘭蓀，翁同龢叔平居第四，志銳伯愚則第八也 【 按是科讀卷官八人：張第一，麟第二，翁第三，李第四，志第六。】 。向來八大臣閱卷，每以閱卷者之次序，定甲第之次序，所謂公同閱定者，虛語耳。是科翁得張季直卷，必欲置諸第一，張子青不許，幾欲忿爭。麟芝菴曰：吾序次第二，榜眼卷吾決不讓，狀元吾亦不爭。高陽相國 【 李鴻藻，直隷高陽人；時官禮部尚書。】 助翁公，與張相爭，張無可如何，乃勉如翁意，以麟翁不讓榜眼也。後議及傳臚，又大爭。時已晏，內廷守催進呈十卷，而傳臚未定，難以捧入。志伯愚起曰：吾所閱一卷何如，能濫竽否？張略觀，即曰甚好。於是吳竹樓 【 吳筠孫，字竹樓；江蘇儀徵人。】 昂然為二甲第一矣。民初檢點內廷檔案，傅嶽棻代理教育總長，搜得張季直狀元殿試策原卷，歸還季直，今陳列南通圖書舘中，可考證也。
○張季直與徐樹錚
69徐樹錚自皖直戰爭皖系失敗後，一度任歐洲專使，又赴廣州與孫大元帥結合，為福建制置使。孫傳芳由閩浙侵入長江，徐樹錚亦由閩歸來，將往京津。樹錚在北洋少年諸將中，以風流儒雅自許，喜奉名人學者為師，自為書達嗇菴老人，歷序景仰之誠，願來南通一行。
季直覆書，獎勵有加，樹錚遂與孫傳芳同來南通。嗇老派其子孝若迎於江干，本人則待於候馬亭，樹錚執後輩禮甚恭。
孫去客散，樹錚獨留。季直邀赴狼山西山村廬談宴數日，樹錚請益，所談時局學問，語語扼要。徐大為佩服，五體投地曰：今而後樹錚將奉嗇老為師矣。
接談多日，徐離南通赴北京，一過廊房，即遭殺身之禍。季直夢中聞徐誦詩云：「與公生別幾何時，明暗分途悔已遲，戎馬書生終悞我，江聲澎湃恨誰知？」噩夢驚醒，詞句尚能記憶，即披衣篝燈書之。書竟不懌曰：徐樹錚必有事故，玩其悲悔之意，其來與我作魂夢之別乎？未幾惡耗至，嗇老作滿江紅詞哀之。此段事實，得之予友天水王新令，新令從季直游，凡六七年，能言其本末。
○東奧山莊
70嗇翁自徐又錚 【 徐樹錚，字又錚；江蘇蕭縣人。】 被害後，終日不怡，兒女英雄，悲感交集，自為長聯挽徐又錚曰：「語讖無端，聽大江東去歌殘，忽焉感流不盡英雄血；邊才正亟，歎蒲海西頭事大，從何處再得此龍虎人。」用佳墨精紙，據案楷書，懸東奧山莊牆壁。東奧山莊者，嗇翁與又錚坐談地即繡神沈壽養疴處也。今則江岸滄桑，梅林已杳，賸餘樓閣，亦飽經世變。
沈壽自清末南京勸業會蜚聲藝苑，夫婦同入北京，為刺繡傳習所所長，以繡義大利皇后像，名震歐洲。後因家難，多病無依，季直重其藝而哀其遇，延至南通，為女紅傳習所所長。建所濠南別墅之傍，長日不興，乃築西山村廬，移狼山江畔，屬彼養疴。更於狼山觀音院起大樓，題曰趙繪沈繡之樓，內列趙松雪名畫，沈壽所繡大佛。季直代撰繡譜，沈壽口述，季直筆書。
樓中所列，有季直狀元殿試策（今在博物苑），嵩山四友聘書，二者，皆掌故史料也。沈壽死，季直為葬於狼山之陽，親為書碑，曰「繡神沈壽之墓，江淮男子張謇立」。
又虞樓建江邊，為望對岸常熟相國墓而設，季直題詩曰：「為瞻余墓（沈壽墓）宿虞樓，江霧江風一片愁，看不分明聽不得，月波流過嶺東頭。」（時齊、盧戰爭方酣，屢勸息兵無效。）徐又錚集名視昔軒，北平有印本，予尚未見。
○岑春蓂謬戮饑民
71岑春蓂於光緒中葉任湖南巡撫，為雲貴總督岑毓英之第五子，兩廣總督岑春煊之弟，以承蔭得領封圻。時藩司為莊賡良，以小吏起家，岑之與莊，一為貴公子，一為外吏，皆不識臨民大體。會湘省大饑，饑民擁入長沙省城，以數萬計，圍藩司衙門；索賑濟，愈集愈衆，毀藩司衙門。春蓂、賡良倉皇無計，輒令護衞開鎗，饑民死者十餘人，羣情洶湧，拆倒巡撫轅門內雙旗桿，焚之，又焚藩臺衙門。經湘中巨紳出面彈壓，春蓂革職，賡良受處分，巡警道治罪，事乃寢。當時湘人為撰聯云：「衆楚人咻，引而置之莊獄；一車薪火，可使高於岑樓。」全用孟子，綴成聯語，朝野傳誦。王壬秋曾為岑樓詩譏之，詩載湘綺樓說詩中。
○端方出洋趣史
72清光緒三十二年七月，下詔預備立憲，即吾洪門天運歲次丙午年也。前歲派五大臣出洋考察政治，端方、戴鴻慈由日本轉美國，抵歐洲，繞地球一周而返。當時孫先生委馮自由駐日本，陳少白駐香港，予駐美國舊金山，與保皇黨人相爭持，遍設言論、籌餉機關於南北美各國。予為洪門致公堂白扇，故握致公堂總主筆權，與大佬黃三德，英文總主筆唐瓊昌，對保皇黨為革命大奮鬬；故端方蒞美情形，得親見之。加州嘉利福尼大學，請端、戴二人赴大學演講，予時肄業該校，大學校長肅兩人上演說臺，端、戴竟同時並立於演席中。端謂戴曰：請老前輩發言；戴曰：兄常與西人往來，識規矩，請發言。戴左立，端右立，端發一言，繙譯辭畢，端向戴曰：老前輩對不對？戴曰：對對。端又發一言，又向戴曰：對不對？戴曰：對對。一篇演說約數百言，端問戴數百次，戴亦答數百次。西人同學問予曰：我歐美演說，皆一人發言，汝中國演說，係兩人同時發言，見所未見，請問其故。予曰：此中國古代最恭敬之大典也。平常演說，一人可隨意發表意見，剪裁不當，無大防礙；遇大典禮，則少者演說，長者監視，必演典重安詳之言。兩特使對大學全體恭請，嚴戒疎忽，故行中國最古禮，重貴國師生招延之誠也，此禮中國久不行矣。同學轉告校長，校長為長函以謝端、戴。端方見予，問據何古書？曰：是亦東坡所答，「皋陶曰殺之三，舜曰宥之三，想當然耳」！此之謂外交辭令。唐人街傳為絕妙好辭。
予在大同日報主筆房草文，金山總領事梅縣鍾文瀾，體胖汗漬，直登四樓，喘息未定，即曰：端大人叫我尋你，務必與我同去見他。予曰：端方是欽差，我是主筆，兩不相關，何故見他？鍾曰：端大人說你是他的學生，凡是他的湖北學生，都來見過，就是你一個人未去，派我來，務必挾你同去。予曰：報館事甚忙，容遲時日。鍾曰：有汽車在門，你不去，我不能回去交差。予曰：出報稿尚須整理二小時。鍾曰：我坐候二小時。事畢同去，端、戴皆在。端介予告戴曰：此是我學生。指戴曰：此是戴少懷尚書。問予近況畢，曰：你是我的學生，何以不來見我？予曰：予在報館，賣文為學費，白日讀書，晚上作文。端曰：我未來金山，即讀汝在大同日報所作之文。我語汝，從今以後，那些話都不要講了。予曰：我不知指所講何話？端曰：就是你講的那些話。予曰：沒有講甚麼。端曰：就是你天天講的那些話。予曰：我天天並未講甚麼話。端曰：你自已還不明白，就是你講出口的那些話，你也明白，我也明白，從今以後，都不要講了。同是中國人，一致對外，此次考察回國，必有大辦法，老弟，再不要講了。臨行，端又曰：我忝居老師，你屈居門人，你給我面子，那些話此後都不要講了。未幾，金山大地震，端由歐洲惠金五百，函附湖北回電原紙，由監督周自齊手交。其回電為梁鼎芬覆端電，電文云：「請劉生湖北官費，此亂黨也，已稟南皮作罷。」而端方口中所謂「那些話」，蓋排滿論也。
端方考察自歐美返，常語人曰：歐美立憲真是君民一體，毫無隔閡，無論君主、大總統，報館訪事，皆可隨時照相，真法制精神也，中國宜師其意。故有照相革職之事。端方之立憲精神，不虞祗在參摺中，換得一條「大不敬」之罪案。
○馬君武受紿
73馬君武本湖北蒲圻人，其祖為桂林府知府，遂家焉，佔桂籍。康有為收徒桂林，講長興學記，馬曾列門牆，故多識保皇黨人，而馬則倡言革命也。梁卓如 【 梁啟超，字卓如，號任公；廣東新會人。】 在日本辦新民叢報，馬亦偶投以文，顧懶不多作。叢報缺文，卓如大弟子羅孝高曰：吾有以縛君武矣。乃詭為粵某女子者，投詩叢報，編者譽其才色。君武問羅曰：得見乎？羅曰：我中表也，即來日留學，當紹介汝先通函。君武作七律八首，託羅寄女。首聯「憔悴花枝與柳絲，為誰顰斷遠山眉」；全詩載叢報，羅許以可獲覆函，但須多作文章來，否則不為先容。君武勤勤作文，不日女覆羅函，寄詩君武，君武狂喜，撰文不輟。羅一日促君武來橫濱，示女與君武書，內附照片，且言買船來東。君武情急，報以己照，贈日本名點多端，託寄女，速其來。羅曰：作文不多，女來不紹介；君武奉命唯謹。予等遊橫濱，羅餉以佳點曰：此君武柳絲糕也，此君武花枝餅也。歸紿君武曰：女在橫濱。君武夤夜尋羅，非見女不可，幾揮拳。逼迫終日。羅急曰：某即女也，柳絲花枝，今憔悴矣。君武曰：作文嘔心血，花錢累血汗。究問照片何女？孝高曰：粵倡耳，殊不解柳絲花枝。君武連呼惡煞惡煞，撕其稿，憤然去。